Аллаһы – Коткаручым минем;
өметемне Аңа баглыйм һәм курыкмыйм,
чөнки Раббы – минем көч-кодрәтемдер,
мине Ул коткара!»
Котылу чишмәләреннән сез сөенә-сөенә су алырсыз.
Шул көнне: «Раббыга рәхмәтләрегезне белдерегез,
Аның исемен телгә алыгыз,
халыкларга Аның гамәлләрен сөйләгез,
исеменең бөеклеген яд итегез! – диярсез. –
Раббыга мәдхияләр җырлагыз,
чөнки Аның эшләре гаҗәептер,
моны бөтен җир йөзендә белеп торсыннар!
Библия, Ишагыйя 12:2-5
И вот та весть, которую мы сами слышали от Масиха и теперь передаём вам: Всевышний — это свет, и в Нём нет никакой тьмы. Если мы говорим, что имеем общение с Ним, но сами ходим во тьме, то мы лжём и не поступаем согласно истине. Но если мы ходим во свете, как и Всевышний во свете, то мы имеем общение друг с другом, и кровь Его (вечного) Сына Исы очищает нас от всякого греха.Если мы заявляем, что безгрешны, то обманываем самих себя, и в нас нет истины. Если же мы признаём наши грехи перед Всевышним, то Он простит их нам и очистит нас от всякой неправедности, потому что Он верен и справедлив.А если мы говорим, что не согрешили, то представляем Всевышнего лжецом, и, значит, Его слова нет в нас.Инжил, 1 Иохана 1:6-10
Коткаручы Гайсә:
Борчылмагыз! Аллаһыга ышаныгыз һәм Миңа ышаныгыз. Атам йортында торыр урын күп. Әгәр дә алай булмаса, сезгә әйткән булыр идем. Мин сезгә урын әзерләргә барам. Барып, сезгә урын әзерләгәч, сезне Үзем белән алып китәргә килермен. Шулай Мин булган урында сез дә булырсыз. Мин бара торган урынга сез юлны беләсез.
Шул вакыт Томас Гайсәгә:
– Хакимем! Кая баруыңны белмибез, шулай булгач, анда бару юлын каян белик инде? – диде.
Гайсә аңа:– Мин – юл, хакыйкать һәм тормыш. Атам янына алып бара торган Миннән башка юл юк. Мине беләсез икән, Минем Атамны да белерсез. Шушы вакыттан башлап, сез Аны беләсез һәм Аны күрдегез, – дип әйтте.– Хакимем! Безгә Атаны күрсәт һәм без канәгать булырбыз, – диде Аңа Филип.– Филип, Мин никадәр вакыт сезнең белән бергә булып та, син Мине белмисеңме?! – диде Гайсә. – Мине күргән кеше Атаны да күргән була. Ничек инде син: «Безгә Атаны күрсәт», – дисең? Минем Атада, Атаның Миндә икәнлегенә ышанмыйсыңмы? Сезгә сөйләгән сүзләрне Мин Үземнән сөйләмим, ә Миндә булган Атам Үз эшләрен башкара. «Мин Атада һәм Ата Миндә» дигән сүзләремә ышаныгыз. Ә сүзләремә ышанмыйсыз икән, эшләгән эшләрем хакына ышаныгыз. Сезгә хак сүз әйтәм: Миңа иман итүче башкарган эшләремне, аларга караганда бөегрәк эшләрне дә башкарыр, чөнки Мин Атам янына барам. Ата Углы аркылы данлансын өчен, Минем исемем белән нәрсә сорасагыз да, эшләрмен. Исемем белән Миннән сораган һәрнәрсәне эшләрмен.Инжил, Яхъя 14:1-14
Иса Масих говорит о Своём возвращении:
Если кто-нибудь вам тогда скажет: «Смотрите! Масих здесь!» или «Он там!» — не верьте, потому что явятся лжемасихи и лжепророки и покажут великие знамения и чудеса, чтобы обмануть, если удастся, даже избранных. Смотрите, Я предсказал вам наперёд, поэтому, если кто скажет вам: «Он там, в пустыне», не ходите, или: «Он там, в потайной комнате», не верьте, потому что, как молния, которая, сверкая с востока, бывает видна и на западе, так будет и возвращение Ниспосланного как Человек.Где будет труп, туда соберутся и стервятники.Сразу же после бедствий, которые будут в те дни,«солнце померкнет,и луна не даст света,звёзды упадут с неба,и небесные тела поколеблются».Тогда на небе появится знамение Ниспосланного как Человек, и все народы земли будут охвачены скорбью. Они увидят Ниспосланного как Человек, идущего на небесных облаках с силой и великой славой. Он пошлёт Своих ангелов, и те под громкий трубный зов соберут Его избранных с четырёх сторон света, от края и до края небес.Пусть для вас примером будет инжир: когда почки набухают и выпускают листья, вы знаете, что приближается лето.
Так и здесь, когда вы увидите, что всё это сбывается, знайте, что Он уже близко, у самых дверей.Небо и земля исчезнут, но Мои слова останутся в силе.Инжил, Матай 24:23-35
💥ЛЮБЯЩИХ ДРУГ ДРУГА
в Аллахе и ради Него, не может разлучить ничего из мирских дел и вещей этого мира. Ибо они полюбили друг друга ради Него, и ничто не может разорвать их любовь, кроме смерти. Даже если кто-то из них ошибся в отношении другого, или ущемил его право, это все равно на них ни как не повлияет.
●Шейх Мухаммад ибн Салих ибн Усеймин, «Шарх рияд ас-Салихин» (3/26).
Абу Умар Салим аль-Газзи сказал: "Эта любовь, как известно, ее место в сердце, а не на языке. Это прекрасное чувство, посредством которого, обычно видны хорошие качества у того, кого любишь, и не видно плохих манер или ошибок. Даже если иногда мы увидим некоторые плохие поступки в отношение нас или других, все равно сердцо тебе скажет: "даже если он ошибся, я его люблю ради Аллаха", и я с ним поговорю и объясню что это не правильный поступок…
Это похоже на чувство сына к родителям. Иногда отец может поругать, и даже побить тебя (только не девочку), но не смотря на это ты всё равно любишь его. И даже если тебе не приятно то, что он порицал тебя или ругал, в сердце не появится ненависть к нему… Решение и отношение выходят из самого сердца.
‼️Ещё один важный аспект. Не нужно путать любовь между супругами с любовью в Аллахе. Любовь между супругами это естественная любовь, которая присуща и неверным тоже, а вот любовь в Аллахе, это когда ты любишь брата или сестру только из-за того, что он или она верующие, здесь же имеется ввиду приверженность их к Сунне. И не обязательно что бы возлюбленный или возлюбленная были идеальные в Религии, ведь у всех у нас есть недостатки. И с этической точки зрения мы можем и даже должны сказать брату, что любим его в Аллахе, но в отношении сестёр, не являющимися кровными родственницами лучше воздержаться от таких признаний.
Фильтр
загрузка
Показать ещё