ФильмоГраф +

Но при этом очень хочется. Что тогда делать? Писать все как есть. А как иначе? Есть актриса из Голливуда, которая еще не слишком старая. Не то что жива еще, но даже и не старая, она родилась всего лишь в 1969 году. На самом деле в конце декабря 1968 года, но это и есть по сути весь 1969 год — первый год ее бытия в этой реальности и в этом качестве. И при этом интернет молчит… Ладно, он молчит о вас или обо мне, - мы люди не публичные, но почему он молчит от Дине? Она снялась более чем в 50 фильмах, телефильмах и сериалах… Я думал, что отсутствие информации о ней касается только русскоязычной секции интернета, но нет — я посмотрел и английскую версию. Там информации не многим больше. Там есть интервью с ней, но эти интервью касаются исключительно ее профессиональной деятельности как актрисы. С этими пила, тут не пила, здесь режиссер хотел от меня то-то, здесь совсем иное и так далее. В этот день там-то погода была не очень и вся съемочная группа вымокла под ливнем, а в этой пустыне было

Рано или поздно я должен был написать о актрисе Коннелли, поскольку знаком с ее творчеством очень давно — с января 1993 года, - я еще школу тогда не закончил, в последнем классе был. Откуда такая точность в дате? Это отдельная история, я тогда только начал вести личный Дневник и… все записал… и в течение одного месяца посмотрел два фильма, в которых сыграли американские красотки, одна из которых и была Коннелли в фильме «Ракетчик». Но в другом фильме сыграла еще более красивая девушка, о которой я до сих пор ничего не могу сказать, поскольку название фильма не записал. И тот, и другой фильм в принципе фантастические. Как бы то ни было, но фильм я ТОГДА оценил чрезвычайно высоко, но сейчас, пред тем как написать эту статью, пролистал фильм за 5 минут, - редкая чушь… Восприятие с годами меняется, как и сам человек. И может быть даже я был бы в нее влюблен (она всего на 6 лет старше меня и в «Ракетчике» ей всего 20 лет), если бы не тот неизвестный мне сейчас фильм, который я посмотрел в о

И, естественно, фильм золотой серии, я оценил его в 9,5 баллов по 10-ти бальной шкале, таких фильмов не более десятка я посмотрел. Но это и так ясно. Плохо то, что я долго не знал как начать эту статью по делу. И только сегодня (23 апреля 2026), когда слушал в наушниках на полную громкость свою 27-ю композицию «Революция», которая на сайте будет опубликована через неделю где-то, - согласно графику, - понял как начать. Музыка меня вдохновила. «Человеческое, слишком человеческое...» - так писал Ницше тогда, когда хотел показать слабость человека, как явления. В этом фильме то же самое, - тоже «человеческое, слишком человеческое», но с позиции его могущества, потому что не только судьба и характеры двух главных героев фильма, тем более, что согласно программе в этом воплощении, они исполняют роли отца и сына, показаны во всем своем великолепии, с разных сторон и поэтому объективно, но и сама ситуация, возникшая между ними… я даже не знаю как это передать тремя — четырьмя словами… не сложн

Детские фильмы снимать очень тяжело, куда сложнее, чем для взрослого зрителя, и этот фильм получился великолепно. Вы спросите, возможно: «типа как фильмы «Один дома»? И да, и нет, поскольку он куда мягче, теплее и позитивнее. Нет в нем злобы, как в «Один дома», где ребенок показан не с самой положительной стороны. Этакий вундеркинд — мститель. «Один дома» - больше напоминает мультики «Том и Джерри» или «Ну погоди», - игра в ворота одной стороны конфликта при абсолютном игнорировании «прав и свобод» второй стороны. Здесь «зло» тоже, конечно, показано в комичной форме, как и в фильме «Один дома», но выглядит еще смешнее и даже нелепее. И в борьбе с этим «злом» дети должны победить не будучи жестокими и мстительными, что и получается показать режиссеру в полной мере. Плюс ко всему есть еще один момент, я бы назвал его умилительным и приятным душе, - один из персонажей фильма — это (помимо двух братьев лет 14 и 12) девочка — их сестра лет 7 — 8, не более, которая верит в Деда Мороза (Санта

О Спартаке Мишулине уже многие забыли, но я помню. И вовсе не по его роли Саида в культовом фильме «Белое солнце пустыни», который я так до сих пор и не посмотрел (отрывки только видел), а по ролям в Ералаше и по его роли странного мужчины с пропеллером на спине в многосерийном телеспектакле «Карлсон, который живет на крыше». В детстве я неоднократно смотрел этот телеспектакль по ТВ. Карлсон в исполнении Мишулина казался мне странноватым и не от мира сего с самого начала, поэтому лет с 13 я перестал смотреть эти телеспектакли. Но образ врезался на всю жизнь. Мне куда как больше нравился мультипликационный Карлсон. И до сих пор нравится, поскольку он какой-то более близкий к реальности. Вообще роль Карлсона для Мишулина по его собственным словам является наиболее важной ролью как актера в его жизни, и вот здесь нужно было бы остановиться и разобраться — почему он так полагал. Его Карлсон — он очень гуманистичный, если можно так сказать, очень добрый и понимающий людей, прощающий им мног

Сразу объясню название, а то многие до сих пор пребывают в уверенности о том, что мафии бывают только нелегального типа. Это не так. Нигде не так, а в особенности внутри гегемона современного мира — США, - об этом я отдельно уже писал в статье: «Лоббирование на Западе — это хорошо, а вот коррупция в России — это жуть как плохо». Впрочем, что хорошо, об этом писал не только я. Нас таких человек 30 — 35 будет, а это не мало. Все знают так называемую сицилийскую мафию или колумбийскую, хотя они обе ни в какие рамки сравнения не входят с такой мощной мафиозной машиной, какая расположена в Мексике, но о Мексике лучше не говорить. Однако наиболее мощные мафиозные содружества — это официальные и законные организации в таких сферах человеческой деятельности, которые — одна — лечит, а другая — калечит. Я имею в виду огромную индустрию в производстве вооружений и не менее большую в производстве лекарств. О последней, а точнее о борьбе с последней речь идет в этом фильме. Но фильм создан очень не

Сразу скажу еще ничего не объяснив, что не рекомендую смотреть этот фильм (тем более он идет более 2 часов), поскольку он является действительно политически грамотным с точки зрения наших противников на социально-политической арене современности. С другой стороны он является еще и наиболее «бабским» фильмом о революции на Кубе 1959 года. Главный герой по ходу развития сюжета плачет там довольно часто, являясь мужчиной. Важно тут еще вот что: актер Энди Гарсия, которого я прекрасно помню по фильму «Отчаянные меры» 1998 года, который смотрел еще на видеокассете в 1999 году и о котором отдельно еще не писал, является не только исполнителем главной роли, но и продюсером и режиссером этого фильма. То есть Гарсия в него вложил не только всю свою душу и умения, но и деньги. Но я его не понял, а потому нужно было хотя бы попытаться разобраться — а кто он такой, собственно. Я всю жизнь считал его мексиканцем. А когда выяснилось, что он — кубинец и родился в Гаване в 1956 году, а потом с семьей,

В определенной степени можно сказать, что я влюбился в этот фильм. Ни разу еще ни о каком фильме так не сообщал. Да, можно сказать, что это мелодрама (я их терпеть не могу), но только если смотреть не глубоко, а на самом деле это обычная драма из жизни одного человека мужского пола, - главного героя, который… должен был рассказать свою жизнь, - последние 17 лет… своему ребенку, но так, чтоб ребенок понял его не по детски, без всяких там экивоков на возраст. Ребенку сколько лет? Я не знаю, где-то лет 8 или 9. Разве можно ребенку такое сообщать? Смотря какой ребенок и какие обстоятельства сподвигли главного героя на такой вынужденный рассказ. С другой стороны можно сказать, что в фильме присутствуют нотки комедийности… Можно, но не нужно, - это обычная драма, но показанная немного легче, чем все было на самом деле. Во всяком случае, о переживаниях главного героя сказано мало. Там и так то много чего накручено, а если еще и переживания рассматривать с близких позиций, - зрителю станет ску

Помните эту старую фразу: «масоны, масоны, кругом одни масоны». В контексте данного фильма можно перефразировать: «евреи, евреи, кругом одни евреи». Кстати, касаясь современного политического момента, и Натаньяху недавно заявил официально, что время прихода Мессии мы все увидим. Ему, правда, другие ортодоксальные евреи выразили сомнение, поскольку по их подсчетам он несколько торопится. Я смотрю на весь этот религиозный или около религиозный цирк и диву даюсь, но нет, верят же люди. Впрочем, во что только люди не верят («кто в Иисуса, кто в Магомеда, кто в Аллаха, кто ни во что на зло всем»), лишь бы тешились и не плакали. В том числе и про такое социальное явление, как «Холокост». Вот об этом как раз и весь фильм. Фильм пытается ответить на вопрос: были ли «холокост» или не был. Но начать надо с самого термина. Термин какой-то странный, не от мира сего: «хо-ло-кост». Что это вообще за слово такое и откуда оно взялось? Я и сам не задумывался, пока не начал выяснять чуть плотнее и вни