Захар Прилепин

27 августа 2024 года: активисты националистического движения «Двуглавый Орел» поздравили главу СК Александра Бастрыкина с днем рождения с «благодарностью от русского народа». 26 июня 2026 года: глава СК Александр Бастрыкин призвал вернуть октябрят, пионерию и комсомол, спел строчки из песни «И вновь продолжается бой» и собственное стихотворение о ностальгии по СССР. …перечитываю эти две новости как любимые стихи. Лепота! А теперь стихи Бастрыкина: Хочу обратно я в Союз, В котором я родился, Сбросив обман и тяжкий груз, От грёз освободился. От всех свобод и ипотек, От роста цен, инфляций, От словоблудия долгих рек, Обманов инсталляций. От Центробанка с ключевой, Растущей вечно ставкой, Как будто подлый мордобой С рычащей вечно шавкой. Хочу вернуться в прежний мир, Где братство всех народов, И не богатство там кумир, И не масштаб доходов. Но есть уверенность всегда, Что будущее наше Всегда зависит от труда, И завтра будет краше. И только общий честный труд, И равенство, и братст

Источник: www.kleo.ru/items/ Автор: Алексей Тарасов «Тумой» назвал Захар Прилепин свой последний роман. Так в низовьях Дона и Волги звали метисов — полурусских‑полутатар. Таким тумой был и Степан Разин: по легенде, его мать была плененной татаркой. О Степане Разине, его жизни и о его — и тут не знаешь, брать в кавычки слово «подвиги» или не брать, — роман Захара Прилепина. Известно: бедовые это люди — казаки. Вечно у них так: сначала вместе с поляками Гришку Отрепьева на московский престол посадят, потом от этих же поляков будут Русь спасать, ну и заодно крестьян русских порубят да пограбят; но мало им этого — они за этих же крестьян головы свои сложат, защищая их от бесконечных татарских набегов. Дикие, в общем, люди — это люди, вечно с ними все не так: за копейку на дороге зарежут, но от царских денег откажутся, за Русь православную на смерть пойдут, а из войны с Польшей деру дадут, оголяя тылы. Вольные, волевые, драчливые, они давно превратились в миф о крайней неограниченной свобо

Динара Керимова Режим «без звука», долгое затишье у наших сообщений-многостиший – нет связи, Не дойти, не зазвучать тревогам непрерывным в личном чате, хотя надрывный вой сирен не молкнет, Не написал ни слова мне, а мог ли? Не дал надежды, а хотел ли сам? Мой город спит, шумят твои леса, не различить их заполошной речи – птиц трескотни и переливов речек, деревьев скрипа, залповой стрельбы, Не говори, что любишь, но люби душой солдатской истово и чутко, и я услышу, обернусь кольчугой из бедных рифм – заклепанных колец, и зазвучим мы вместе наконец...

В Молдавии вводят школьный курс «Тоталитарный коммунистический режим — репрессии и движение сопротивления» о «репрессиях советского режима». Задача курса сформулирована откровенно: воспитать детей в духе нетерпимости к «тоталитарному коммунистическому режиму», закрепить в сознании версию XX века, где советский период — это прежде всего оккупация, репрессии, депортации и голод, а 1990‑е — «война за независимость». В этот курс входят блоки о: – депортациях в Сибирь и Среднюю Азию; – арестах, лагерях, репрессиях против крестьян и интеллигенции; – «организованном голоде 1946–1947 годов» (в молдавской официальной риторике его уже называют голодомором); – событиях начала 1990‑х, которые подаются как «война за независимость Молдовы» (Приднестровский конфликт и выход из СССР). Товарищи румынские колонизаторы! Вы пригласите себе на помощь телеканал «Спас» целиком, весь пул наших монархических блогеров-шмогеров и прочих платных сочинителей небылиц про Ленина-Сталина! Они ж тем же самым

Влад Маленко Единица верности - собака, Здесь она бездомная однако. Единица вечности - солдат, У него работа (дальше мат). Никакой романтики в поэте: Летом о реке напишет Лете, А зимой, когда огонь от щёк, Он на той реке затвором щёлк. Женщина, как жизни единица, Между тем равна поющей птице, Пусть же колыбельную поёт, А законы физики не в счёт. Баю-бай, Надежда, Страх и Жалость! Жизнь губами к темечку прижалась, Первый луч в окне затанцевал. Это Бог тебя поцеловал.