Торжество православия

"Не делись. Потому что могут не понять. А спорить и доказывать - нет ни смысла, ни нужды. Только лишнее словопрение. Без пользы" - такой вот странный совет валаамского старца. Подумайте. Мы привыкли объяснять. Оправдываться. Рассказывать, почему мы поступили так, а не иначе. Как нам трудно. Как мы боремся. А старец говорит - отрежь. Избегай. Отходи. Всё, что нарушает мир. Почему? Потому что слова летят в пустоту. Или того хуже - становятся поводом для спора. Ты ищешь сочувствия, а получаешь совет. Ты ищешь понимания, а получаешь осуждение. И мир внутри - рассыпается. Для тех, кто не может собраться, кто потерял внимание, кто молится, а мысли разбегаются - есть молитвы. Короткие. Звучит странно - просить у Бога молитву. Но именно так. Потому что сами мы не можем. Только просить. И внутри - по капле - собирать. Молитвы при рассеянии, невнимании на молитве Молитвы о даровании молитвы О внимании в молитве Молитва мытаря Старец подчеркивает. Изнутри начинай. Внутри очищай. А не напоказ - сн

За две недели до кончины старцу Гавриилу подарили икону Спаса Нерукотворного. Но не обычную. Спаситель был в терновом венце. И глаза у Него были закрыты. Келейница, надеясь на чудо, сказала старцу "В прошлый раз, когда подарили икону Богородицы, вам стало лучше. И сейчас вы исцелитесь". А старец покачал головой и сказал слова, от которых мороз по коже. "Если бы у Спаса не было тернового венца на голове, я бы выздоровел. А эта икона с терновым венцом означает, что мне уготовано умирать в муках". Он не плакал. Не жаловался. Он просто прочитал послание. И принял его. В такие моменты, когда понимаешь, что жизнь не подвластна нашим планам, особенно трудно сохранить мир внутри. Сохраните молитвы. О терпении. Не для того, чтобы болезни прошли. А для того, чтобы выдержать. Когда сил нет — эти слова становятся дыханием. Молитва о терпении болезней и несчастий Молитва схиархимандрита Гавриила (Зырянова), читаемая в болезни Молитвы о болящих Молитвы о том, чтобы с любовью ухаживать за болящим Че

Каждый человек, который появляется на нашем пути, посылается от Господа. Не случайно. Не по ошибке. А намеренно. И Бог с ревностью смотрит - как мы отнесемся к Его творению. С любовью? С милосердием? Или как обычно. Мысленно вынесем вердикт. «Он обманщик. Нечестный. Нечестивый. Недостойный». И ведь часто мы правы. Человек действительно поступил подло. Обманул. Предал. Подставил. Но Бог говорит «Да, он таков. Я знаю. Но это Мое творение. Это Мой сын. И если ты так относишься к нему - ты так же относишься и ко Мне». Вдумайтесь. Вы не просто поругались с сослуживцем. Вы поругались с Богом. Вы не просто осудили родственника за жадность. Вы осудили Творца. Потому что этот родственник - Его образ. Пусть и искаженный грехом. Пусть и трудно его любить. Для таких случаев в молитвословах есть молитвы. Звучат как оксюморон. Как любить тех, кто тебя ненавидит? Невозможно. Поэтому и надо просить. «Господи, я не могу. Ты помоги». Сохраните эту подборку. Она короткая. Тропарь, кондак, молитва. Её чит

Некоторые мамы вместо того, чтобы просто укачивать ребёнка, сидят над люлькой и читают вслух Евангелие. Не колыбельную. Не детские стишки. А «В начале было Слово». Конечно, просто открыть книгу и начать читать - хорошо. Но лучше с молитвой. Короткой, простой. Не для того, чтобы формальность соблюсти, а чтобы настроиться самому. Потому что если мать читает с суетой в сердце, и ребёнок это чувствует. Для таких домашних чтений есть специальная подборка. Небольшие молитвы перед чтением Священного Писания. Они не отнимут много времени, но помогут вам самим войти в то состояние, из которого чтение становится не механическим, а живым. Читайте их перед тем, как раскрыть Евангелие над люлькой. И сами почувствуете - уходит тревога, уходит спешка, остаётся тишина. А в тишине лучше слышно Бога. Молитва пред и по чтении Евангелия Царю Небесный Иисусова молитва Отче наш Батюшка уверен «Если ваш младенчик научится засыпать под Евангелие, знайте - вырастет из него святитель Божий. А если не святитель,

Иногда человек начинает молиться не от спокойствия, а от того, что уже не знает, куда идти. Работы нет. Долги висят. С квартирой ничего не двигается. В суде страшно. Близкий болеет. Сын не может устроиться. Дочь переживает. В доме тревога. И вроде бы надо держаться, но внутри уже пусто. Вот тогда многие вспоминают святителя Спиридона Тримифунтского. К нему часто обращаются с земными, простыми, очень человеческими просьбами. О работе. О деньгах. О жилье. О долгах. О семье. О трудном деле. Но важно помнить: святитель Спиридон - не “святой для квартиры” и не “святой для денег”. Он святой, который сам жил просто, милостиво, по-Божьи и близко к человеческой нужде. В Евангелии сказано: “Ищите прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам”. Это не значит, что человеку не нужен дом, хлеб, работа и здоровье. Нужны. Но все должно стоять на своем месте. Сначала Бог. Потом просьбы. И тогда просьба не превращается в торговлю с небом. К святителю Спиридону можно обращаться готовой моли

Если человеку создать длительный, безболезненный, нетрудный уют. Создать ему жизнь блестящую, красивую, мирную, счастливую, сытую, интересную - он погибнет для Царствия Небесного. Вдумайтесь. Не «может погибнуть». Не «есть риск». А погибнет. Точно. Мы привыкли, что «хорошая жизнь» - это когда ничего не болит, никто не кричит, на работе не давят, в семье всё гладко. Мы к этому стремимся. Мы этого хотим. Мы этому учим детей. А отец Димитрий говорит, что такое стремление ведёт в ад. Потому что это стремление уйти от Креста Господня. Это желание устроить не Царство Небесное, а царство земное. Продлить земное спокойное, сытое, счастливое благополучие. И дьявол в этой затее изрядно преуспел. Человечество просто заворожено. Оно жаждет земного счастья. И не замечает, что счастье это без Креста. А без Креста - нет спасения. Вот подборка для тех, кто хочет не комфорта, а правды. Не продления земного благополучия, а Царства Небесного: Молитва о терпении болезней и несчастий Молитва схиархимандрит

Вы когда-нибудь задумывались о том, как правильно молиться дома? Многие откладывают разговор с Богом, потому что не знают, с чего начать. Или пробуют читать длинные молитвы, но мысли убегают. Домашняя молитва – это не экзамен. Это просто разговор с Тем, кто тебя любит. Люди, которые делают первые шаги, часто боятся ошибиться. Но Бог смотрит на сердце. Одна женщина рассказывала: «Я думала, что надо выучить всё правило. А потом поняла – можно просто сказать “Господи, помоги”». И это изменило её жизнь. Лучше сказать короткую молитву внимательно, чем длинную – рассеянно. Начинать молиться дома можно в любой момент. Дома начинающим лучше всего взять короткие молитвы: «Отче наш», молитвы своими словами. Просто сказать: «Господи, помоги мне прожить этот день». Представьте, что вы учитесь говорить на новом языке. Вы не берёте сразу сложный текст. Вы начинаете с простых фраз. Так и с молитвой. Пять минут утром и пять минут вечером – уже достаточно. Как правильно молиться дома на первых порах? Г

Представьте, что человек, сидящий в тюрьме за убийство, начинает учить жизни другого заключённого, который украл кошелёк. «Ты негодяй, - говорит он. - Как ты посмел взять чужое?» Смешно, правда? Нелепо. Но именно так выглядит каждый из нас, когда мы осуждаем ближнего. Потому что мы все - приговорённые. Мы все - под смертным приговором за свои грехи. И единственный, Кто имеет право судить, стоит над нами. Его имя - Господь. Остановить этот поток своими силами почти невозможно. Но есть старый способ. Вместо того чтобы прокручивать в голове диалог, открыть короткие молитвы. Не для того, чтобы волшебно всё исправилось, а чтобы перебить пластинку. Чтобы вытащить себя из замкнутого круга. Попробуйте. Как только поймали себя на осуждении - прочитайте несколько строк. Очень скоро заметите, что градус ненависти падает. Не потому, что обидчик изменился. А потому, что вы перестали быть судьёй. Молитвы при непрощении обид и памятовании злого Молитвы о ненавидящих и обидящих нас Молитвы при поноше

Уныние - это не просто грусть. Это липкая трясина. Она засасывает медленно. Сначала просто нет сил. Потом нет желания. Потом нет надежды. И вот ты уже сидишь и смотришь в одну точку, а внутри - пустота. И страшное дело - тебе уже всё равно. На себя. На близких. На Бога. Схиархимандрит Зосима (Сокур) знал это состояние. Он сам прошёл через лагеря, через болезнь, через потерю. И он оставил нам завещание. Короткое. Простое. Но если вчитаться - страшное и спасительное одновременно. Он сказал «Главное, никогда не унывайте, в отчаяние не впадайте - диаволу это только и нужно». Вдумайтесь. Диаволу не нужны наши крупные грехи. Не кражи, не убийства даже. Ему нужно наше отчаяние. Потому что отчаявшийся человек перестаёт бороться. Он сдаётся. А сдавшийся - уже не воин. Он - трофей. Есть молитвы. Их не надо много. Достаточно тех, которые возвращают надежду. Которые напоминают - ты не один. Вот они - для тех, кто на грани срыва. Кто устал бороться. Кто готов всё бросить: Пред иконой Божией Матери

Господь сразу помогает тому, кто действительно желает исправиться. Потому что Он видит, искренне человек просит или просто отрабатывает повинность. Вычитывает положенное количество слов, говорит «ой, прости, больше не буду», а завтра делает то же самое. Отец Димитрий привёл в пример Иаира. Начальник синагоги. Дочь при смерти. Он не рассуждал, не строил стратегий. Он пришёл и упал в ноги Иисусу. И женщина с кровотечением. Двенадцать лет мучилась. Не сказала длинной молитвы. Просто прикоснулась к краю одежды. И исцелилась. Они хотели исцеления. Не просто просили. Хотели. И получили. Есть молитвы для этого опасного вопроса. Для тех, кто устал врать себе. Молитва св. Варсанофия Великого о прощении забытых грехов 3 молитвы о зрении грехов своих Когда заметишь за собой какой грех, читай эти 2 молитвы 2 молитвы при расслаблении духа и нечувствии ко греху Забытые - это те, которые мы даже не заметили. Или сделали вид, что не заметили. Я смотрю на себя. Сколько раз я читал утреннее правило «для