(РИЕЛТОР)Олеся Севрюгина

Это мой самый любимый рецепт, он рассчитан на приготовление основы для любой выпечки: пирогов (как сладких, так и несладких), пирожков, булочек и даже куличей. Тесто получается эластичным, послушным и очень вкусным. Ингредиенты ✅ Важное примечание: все ингредиенты должны быть комнатной температуры! Достаньте их из холодильника заранее (за 1-2 часа). — Молоко - 250 мл (1 стакан) — Сахар - 3-4 ст. ложки (для несладких пирогов можно немного меньше) — Соль - 1 ч. ложка (без горки) — Яйцо куриное - 1 шт. (среднее) — Масло сливочное - 70-80 гр., можно заменить на растительное масло без запаха, но со сливочным вкуснее — Дрожжи сухие активные - 11 гр это стандартный маленький пакетик.  — Если используете свежие прессованные дрожжи, то нужно 20-25 гр  — Мука пшеничная высшего сорта - примерно 500-550 гр., муку всегда добавляем частями, ее точное количество зависит от влажности и качества самой муки) Пошаговый рецепт:  Подготавливаем опару  Подогреваем молоко. Наливаем молоко в небольш

Но кем они были до того, как стали иконами? Мы привыкли видеть их в золоте и нимбах, застывшими лицами святых. Но что, если за этими образами стояли совсем другие люди — с грубыми руками, страхом в глазах и выбором, который перевернул всё? Сегодня мы попытаемся заглянуть за икону не для того, чтобы что-то разрушить, а чтобы понять, кем были эти 12, когда они ещё не знали, что войдут в историю. И вот здесь начинается первая странность. Часть 1. Мы не знаем половину из них 12 апостолов. Число, которое все помнят. По церковной традиции Иисус выбрал именно 12 учеников — по числу колен Израилевых, двенадцати племён еврейского народа, символа Нового Завета. Но теперь вопрос: Филипп, Варфоломей, Иаков Алфеев, Симон Зилот, Иуда Иаковлев — что вы о них знаете? Их имена есть в списках Евангелий. Они присутствуют, но их голосов мы не слышим. Они не задают вопросов, не совершают поступков. Они просто там — как тени на заднем плане великой истории. По преданию, каждый из них проповедовал в разных з

А вы когда-нибудь задумывались, как обычная девушка из древней Иудеи стала символом для миллиардов людей? Мария, мать Иисуса, – это не просто библейская фигура, а целая эпоха в истории веры. Ее путь полон загадок, которые до сих пор будоражат умы. Представьте себе первую четверть I века до н.э. В маленьком уголке Ближнего Востока рождается девочка по имени Мирьям, что значит "госпожа" или "сильная". Ее родители, Иоаким и Анна, долго ждали ребенка, и вот, по преданиям, ангел обещает им дочь, о которой заговорят во всем мире. Но вот что интересно: в некоторых апокрифах говорится, что ее зачатие было непорочным, без телесной близости, – это как эхо будущего рождения Иисуса. А вы знали, что в современной науке есть параллели с этим? Например, партеногенез у животных, когда самки рождают без самцов, – хотя для людей это миф, но идея вдохновляет биологов на исследования стволовых клеток. К трем годам Марию отдают в Иерусалимский храм. Там она не просто сидит, а изучает тексты, молится, заним

Ответ очень простой и понятный. Желательно, чтобы все пришедшие на Литургию причащались. И лишь только священник ,принявший исповедь, может человеку посоветовать повременить с Причастием . И ,в идеале, как было бы замечательно и правильно, если бы присутствующие понимали ход службы и понимали то, что выше и необходимее Причастия для христианина нет ничего в этой земной жизни. В первые века христианства, когда люди осознанно становились христианами, понимая что могут быть убитыми и замученными за это, причащались все. И это укрепляло и ,если можно так сказать, окрыляло душу христианскую. Причем ,причащались после принятия пищи и несколько другая форма Причастия была, чем в наше время. Смысл того, что это есть истинное Тело и Кровь Христа не менялся никогда. А вот вместо раздробления просфоры было преломление хлеба и чаша передавалась из рук в руки. Впоследствии, когда уже вера стала немного ослабевать и многие стали как-то и привыкать чтоли, то Причастие было решено принимать н