МЫ-ЧУВАШИ

Фотография из Мастерской свадебных платьев «Wedding runway».

Куда исчезают чуваши; посёлок Чувашкино при озёрах - Ситное, Медвежье, Чистое, Речушное; селение Чулымского района - расположен в центре Новосибирской области, в Барабинской низменности; граничит с Убинским, Ордынским районами; множество озёр, самое большое - Иткуль, ещё Сарыкамышка; во время Столыпинской реформы произошло массовое переселение крестьян из Центральной России, Поволжья; на территории Чулымского района появились новые 64 поселения. Для строительства понадобилось очень много древесины; лес и сорный лес на болотах был вырублен (приходилось дома отапливать в течении 7 - 9 месяцев), на высохших болотах обнаружили обширные месторождения сухого торфа и озерной донной сапропели... Прошёл целый век и на 2010 год в посёлке Чувашкино уже проживали всего 11 человек, полностью отсутствовала социальная инфраструктура. На снимке первой половины ХХ века, переселенцы на фоне дома пятистенка с вальмовой соломенной крышей.

1928 год; дома с соломенными крышами и гужевой транспорт с плетёнными сидушками на телегах; вероятно шик того времени; понравились деревья, растущие между домами для противопожарной безопасности; улица Центральная села Бижбуляк. Фотография, хранение - Музейное объединение Бижбулякского района; номер в Госкаталоге: 9619847; номер по КП (ГИК): БИЭМ ОФ 367/27.

ХХ век, вторая половина; чуваши, жители села Исайкино при реке Малый Мочегай (Исеялĕ); на фоне дома обмазанок пятистенок, окна со ставнями; совано в 1788 году новокрещёнными чувашами Абдулинского района Оренбургской области. Фотография Сергея Мастерова.

1928 год; чуваши; сельский дом; улица в села Илим Гора на реке Кадада (Итĕм-Кура ялĕ). Саратовская губерния, Кузнецкий уезд. Фотография, хранение - Саратовский областной музей краеведения; номера по КП (ГИК):СМК 23212/23; СМК 23212/26; СМК 23212/32; СМК 23212/37.

1928 год; чуваши; курная изба; улица в села Илим Гора на реке Кадада (Итĕм-Кура ялĕ). Саратовская губерния, Кузнецкий уезд. Фотография, хранение - Саратовский областной музей краеведения; номера по КП (ГИК):СМК 23212/23; СМК 23212/26; СМК 23212/32; СМК 23212/37.

XX век, начало; чувашские девушки Анатри в народных костюмах; Калпак одетый на головной убор Тухью (у девушки справа); нагрудные украшения: Мăй çыххи, Ум çакки, Мăйа; наплечные украшения Тевет у девушек надеты по разному у одной слева направо, у другой наоборот, возможно это указывало на левшу и правшу; белые рубахи, в классическом понимании национального костюма, на девушках отсутствуют; причина вероятно, слишком много времени занимала вышивка узоров по белому полотну рубахи Кĕпе и передника Чĕрçитти; да и белое слишком быстро марается, чем как на фото пестрядь. Очень познавательная фотография.