Чтение Православное

Принимая Дар Рождества

Велие и преславное чудо совершися днесь: Дева раждает и утроба не истлевает: Слово воплощается и Oтца не отлучается. Ангели с пастырьми славят, и мы с ними вопием: слава в вышних Богу, и на земли мир (стихира праздника). Такими словами Церковь Христова свидетельствует о таинственном событии, которое произошло более двух тысячелетий назад в Вифлеемской пещере и изменило весь дальнейший ход мировой истории. С изумлением и благоговением мы преклоняем колена наших сердец перед этой непостижимой человеческим разумом тайной Божественного замысла о спасении. С благодарением принимая сей жертвенный дар Творца и Промыслителя, тако о нас изволившего, мы исповедуем благодать, проповедуем милость, не таим благодеяний (молитва великой агиасмы). Что же нам, христианам XХI века, надлежит делать, чтобы стать причастниками этого поистине бесценного благодеяния Божия и удостоиться Его Царства, уготованного от создания мира (Мф. 25:34)? Все, что мы можем и должны сделать в своей жизни, — ответить на Его любовь взаимностью. А это значит, верить и всецело доверять Богу, исполнять евангельские заповеди, уклоняться от зла и творить добро (Пс. 33:15), быть, по призыву Спасителя, светом миру и солью земли (Мф. 5:13-14). Будучи наделенным свободной волей и неотъемлемым правом выбора, любой человек может либо принять Христа, либо отвергнуть Его, быть на стороне света — или погрузиться во тьму греха, жить по совести — или по стихиям мира сего (Кол. 2:8), посредством добрых дел созидать в сердце своем рай — или, напротив, творя зло, уже здесь на земле испытывать адские муки. Другими словами, каждый из нас призван к радости и полноте жизни, говоря простым языком, к счастью, а оно — это важно сознавать и понимать — невозможно без Бога, ибо Он — источник жизни и всех благ, Он — Творец и Промыслитель, Он — любящий Отец, наш заботливый Помощник и Покровитель. Обладая свободной волей, человек может избрать жизнь и достичь богоуподобления, но он также свободен и в выборе для себя другой, безбожной и безблагодатной жизни, ведущей к погибели. Вот почему Господь, Который создал нас, все же не спасает нас без нашего участия. В сопряжении воли Божией, благой и совершенной (Рим. 12:2), с волей человеческой, пусть несовершенной, но стремящейся к добру, — залог нашего успешного прохождения земного поприща. В конечном итоге, вечная участь каждого человека является продолжением того духовного состояния, которое было свойственно ему в земной жизни. * * * Будем делать все возможное, чтобы оставаться нам христианами не только по имени, но и по образу жизни, по отношению к родным и близким, к соработникам и сослуживцам, к каждому человеку, нуждающемуся в нашей помощи и участии, сочувствии и поддержке. * * * Со времени пришествия на землю Господа и доныне всем верующим в Него дарована возможность быть чадами Отца Небесного, ибо, как утверждает святой апостол Павел, теперь мы свои, а не чужие Богу (Еф. 2:19). И это означает, что все мы — Его дети, а в Нем и через Него — родные и близкие друг другу. * * * Господь пришел на землю, чтобы нас возвести на небо. Он неизменно предлагает людям следовать путем духовно-нравственного преображения, которое достигается исполнением евангельских заповедей, добровольным соработничеством человека и Бога, содействием Его благодати, ниспосылаемой в Таинствах Церкви. — Из Рождественского послания Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, 6 января 2025 Икона: Рождество Христово. Углич. 18 в. #РождествоХристово

Святой приходит на помощь

Николай Чудотворец — его имя мы встречали во многих книгах, которые читали еще в школе. Ему молятся о помощи не только православные и католики, но и мусульмане. Святой, которого знают почти все народы мира, потому что без него не обходится ни один праздник Рождества. Дети знают и особенно любят его как мудрого добряка, приносящего зимой подарки, — Санта-Клауса.
Для всех верующих он помощник бедствующим и заступник обидимых. Сегодня, в его день, мы поздравляем всех именинников с именем Николай!
Святой родился более тысячи лет назад на территории современной Турции, в городе Патары. Приблизительно известен лишь год 270. Семья его была довольно богатой. Благочестивые верующие родители позаботились о его хорошем образовании.
Епископом Патар был тогда его дядя, которого тоже звали Николай. Когда он увидел успехи племянника в учебе, то призвал его помогать в церковном служении и вскоре рукоположил в священнический сан.
Николай Чудотворец уже тогда стал помогать нуждающимся.
Постепенно он раздал беднякам все наследство, которое оставили ему родители. В его житии рассказывается, как он спас одну семью от позора, подарив отцу трех дочерей три мешка золотых монет. На эти деньги отец смог выдать дочерей замуж. Через много лет именно из этой истории в европейской традиции празднования Рождества сформировался образ Санта-Клауса, как защитника и покровителя детей, приносящего им подарки.
Моряков святитель Николай много раз спасал своей молитвой от кораблекрушений. Поэтому его называют еще главный морской святой.
Спасал он и невиновных от казни.
Во многих странах Николая Чудотворца почитают как помощника и защитника.
Он был епископом после своего дяди и служил в городе Миры Ликийские (Демре в Турции) до самой смерти (IV век). До 1087 года его нетленные мощи находились там же в кафедральном соборе, пока их не забрали крестоносцы. Они перенесли мощи святого Николая в итальянский город Бари, в храм в честь святого. С тех пор и до наших дней в этот город приезжают паломники всего мира, чтобы помолиться у мощей великого святого.
Праздники Николая Чудотворца бывают дважды в год — 19 декабря (преставление святого) и 22 мая (перенесение мощей из Мир в Бари). А каждый четверг в храмах еще служат молебны святителю Николаю.
Праздник 19 декабря идет перед самым Рождеством Христовым. Поэтому в христианской европейской культуре Николай Чудотворец стал щедрым Санта-Клаусом, который дарит подарки на Рождество и помогает в испытаниях.
Храмы в честь святого Николая строят во всем мире, но больше всего их в России. У нас его называют еще самый народный святой.
С праздником! Святитель Николай Чудотворец, помогай нам!
#НиколайЧудотворец

Архангел Михаил — небесный заступник

21 ноября мы ежегодно празднуем Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных сил бесплотных.
Этот праздник был установлен в IV веке на Лаодикийском соборе, который осудил еретическое поклонение ангелам как творцам и правителям мира и утвердил православное почитание небесных сил.
В Патриаршем Экзархате Юго-Восточной Азии есть храмы, для которых этот праздник престольный — это храмы Архистратига Михаила в Куала-Лумпуре (Малайзия) и городе Махонгког на острове Минданао (Филиппины).
Имя Михаил в переводе с древнееврейского значит «кто, как Бог?».
Архангел Михаил возглавляет небесное воинство, выступившее против падших ангелов и их предводителя Денницы (Люцифера). Поэтому Архангела Михаила называют еще «вождь Господнего воинства» и Архистратиг.
О нем пишет апостол Иоанн Богослов в своем Откровении:
«И произошла на небе война: Михаил и ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе» (Откр 12:7-8).
На Руси с древних времен почитают этого небесного воина. В историческом предании сохранились рассказы о чудесном явлении Пречистой Богородицы и Архангела Михаила для защиты русских городов от напасти. В память об этом построены Архангельские соборы в Нижнем Новгороде, Смоленске, Великом Устюге, Москве.
Собор Архангела Михаила называют еще Днем Ангела всех христиан. Поздравляем всех вас с праздником!
Тропарь Архангела Михаила
глас 4
Небесных воинств Архистратиже,/ молим тя присно мы, недостойнии,/ да твоими молитвами оградиши нас/ кровом крил невещественныя твоея славы,/ сохраняя нас припадающих прилежно и вопиющих:/ от бед избави нас,// яко чиноначальник вышних сил.
Кондак Архангела Михаила
глас 2
Архистратиже Божий,/ служителю Божественныя славы,/ Ангелов начальниче и человеков наставниче,/ полезное нам проси и велию милость,// яко безплотных Архистратиг.
Икона: Собор архангела Михаила. XV в. Москва, ГТГ.
#АрхангелМихаил