Поясняем за вампиризм, а не вот это вот всё!

Новая Англия, 1820 год. По Восточному Побережью США рыщет страшная хворь, собирая кровавую жатву с фермеров и их семей. Народ в панике, в деревнях творится лютый треш. Доходит до того, что жители устраивают ночные облавы на нечисть. Люди молятся, крестятся, обвешиваются чесноком и идут убивать "прокажённых", то есть тех, кого подозревают в вампиризме. Сначала им отрубают головы, а потом сжигают останки к чертям собачьим.
Кто такие эти "прокажённые"? Да те же вампиры! В начале XIX века их развелось, как грязи. Они кашляют кровью, ходят с запавшими глазами и выглядят бледнее самой смерти. В общем, настоящие живые трупы. Видимо, реднеки Новой Англии именно так себе и представляли всадников Апокалипсиса.
Все знают: если в семье завёлся вампир, то скоро вся семейка превратится в нежить. Чтобы этого не допустить, несчастную семью нужно вовремя отправить в карантин, подальше от греха. Если не успеть, придётся убить абсолютно всех. А так, "зачумлённого" можно просто выгнать из деревни с завязанными глазами, в надежде, что Господь сжалится и не навлечёт беду на всё поселение.
Хотя ситуация могла быть и хуже. Некоторые особо суеверные селяне шептались о соседях, которых якобы кусали летучие мыши. Доходило до того, что особо впечатлительные реднеки рассказывали жуткие истории про изгнанников, которые превращались в стражей ночи.
И ведь действительно, после укусов летучих мышей через несколько месяцев появлялись одержимые, боящиеся святой воды и набрасывающиеся на людей с целью укусить. И, хоть и редко, это приводило к появлению новых "вампиров".
При этом убийство живой нечисти не помогало. Вампиризм продолжал гулять по деревням, словно волк в погоне за зайцем из мультика "Ну, погоди!". И порой даже добирался до крупных городов.
Всё это заставляло людей думать, что с детьми Сатаны нужно сражаться как-то иначе. Пока учёные ломали голову над поиском патогена, суеверные селяне искали свой выход из ситуации.
Род-Айленд, 1892 год. Местный фермер Джордж Браун похоронил жену и двух дочерей. Все они скончались от "вампирской болезни". Оставался ещё сын, но и у него появились признаки недуга.
Местные жители убедили Джорджа, что его жена и дочери на самом деле живы. Дескать, они каждую ночь восстают из могил и ищут, кого бы обратить. Чтобы спасти сына и деревню, нужно убить нечестивых: выкопать трупы, отрубить им головы и сжечь. А в гробы закинуть чеснок, чтоб неповадно было.
Рано утром Джордж, скрепя сердце, отправился на кладбище. Выкопав гробы, он обнаружил, что останки жены и одной из дочерей превратились в прах.
Но вот вторая дочь лежала как живая. Более того, у неё даже отросли волосы и ногти! Этот факт окончательно убедил Джорджа в том, что дочь — вампир. Правда, зверское убийство дочери не спасло сына. Парень всё равно помер.
Зато отцу повезло. Он не заболел, и жители деревни его не изгнали. История эта получила широкую огласку в газетах, даже за океаном. При этом варварская традиция отрубать головы покойникам и сжигать их останки исчезла только через некоторое время.
Вампирам суждено было вымереть, правда, скорее как реальному явлению. Когда Роберт Кох в конце марта 1882 года открыл туберкулёзную палочку, эта новость постепенно проникла в самые дальние уголки мира, вытесняя варварские обряды и суеверия.
Но как же быть с дочкой Джорджа Брауна, у которой после смерти продолжали расти ногти и волосы? И как объяснить слухи о летучих мышах, кусающих людей и превращающих их в вампиров?
Всё просто, как валенок. Дочь фермера была похоронена в середине зимы, что замедлило процесс разложения. А рост волос и ногтей обеспечивался автономией этих "придатков кожи" от внутренних органов. В холодных условиях они ещё какое-то время могли функционировать после наступления смерти.
Что же касается летучих мышей, то это обыкновенное бешенство. Если бы вместо святой воды использовали обычную, эффект был бы ровно тем же.
Кстати, вот вам ещё один занятный факт для ценителей вампирской тематики.
Примерно через пять лет после трагических событий в Род-Айленде ирландский писатель Брэм Стокер выпустит свой бессмертный роман "Дракула".
А через пятнадцать лет после этого сам писатель отправится в мир иной, и в его бумагах найдут вырезки из газет со статьёй о фермере Джордже Брауне. Ирония судьбы? Или всё же существует какая-то связь между вампирскими историями Старого и Нового Света? Вопрос, как говорится, остаётся открытым.
Будьте умными и берегите себя. Спасибо за внимание. Понравился пост, поддержи рублем на карту 2202201559488453. Хорошего дня!
#Биология@inbioreactor
#Медицина@inbioreactor
#Заметка@inbioreactor
Текст: #Ефимов@inbioreactor
Редактура: #Липилин@inbioreactor #li_za_ve@inbioreactor
#Наука #Научпоп