≪𝑪𝙀𝑵𝑺𝑶𝑹𝙀𝑫≪

Разминка для ума⚡️ Сколько весит каждая фигура?

Что ломает вам жизнь по дате рождения? 🚩 Замечали, что иногда вы как будто бьетесь в закрытую дверь? Вроде и сил много, и стараетесь, но результат – либо нулевой, либо всё разваливается в последний момент. Часто причина не в обстоятельствах, а в том, что вы совершаете одну и ту же системную ошибку. В цифровой психологии это называется уйти в минус по своей дате рождения.

Есть такая категория людей - САМИ ПО СЕБЕ. Они свободны от постороннего мнения, берегут себя для тех, с кем одной крови. Их внимательный, спокойный , проницательный взгляд словно проникает под кожу, цепляет душу. Они выделяются из толпы, вызывают интерес, но сами никогда не станут проявлять излишнее любопытство, демонстрировать каждому дружелюбие и общительность. Они привыкли держать удар и слово, а дистанция - это основа их морали, и если однажды вам придет в голову беспардонно вторгнуться в их личное пространство, они незамедлительно обозначат свои границы одной лишь вежливой улыбкой. Но сделают это так твердо, что у вас пропадет всякое желание нарушать их. Это люди особой масти, которая требует особенного подхода. Они хорошо воспитаны, уверены в себе, сдержанны, разборчивы во всем, с четкой жизненной позицией, с чувством чести и преданности своим постулатам собственной морали. К ним тяжело, а порой и вовсе невозможно подступиться, если это происходит вопреки их желанию. Их тяжело заинтересовать, но если ты все же решишься продраться через их защиту, обойдя колючки сарказма и шипы напускного цинизма, ты попадешь в очень узкий круг доверия, и вдруг обнаружишь под всем этим толстым слоем льда незащищенное, ранимое нутро и огромное, горячее, живое сердце, способное обогреть собою весь мир и в этот момент поймешь, что у таких людей как правило очень сложный характер, но простая, светлая душа. Если такой человек откроется тебе и впустит тебя в свою жизнь, ты никогда не узнаешь вкуса измены, разочарования, боли и лжи, ведь эти люди слишком хорошо знают цену таким вещам. Знаешь, снаружи они кажутся несколько высокомерными, самовлюбленными и горделивыми. Все от того, что им сложно открываться, подпускать близко к себе, сложно обнажать свою душу, сложно доверять и строить отношения, ибо они не ищут поддержки в других, так как привыкли рассчитывать только на себя и свои силы, не размениваясь на ненужное, сохраняя свой мир в чистоте. Если в их жизни наступают тяжелые времена, они не ищут утешения в других, они выстраивают вокруг себя высокие стены, запирая свою боль очень глубоко внутри. И только самые избранные, те, кому они действительно доверяют, знают их истинные переживания и чувства, и их раны. Такие люди даже в шумной компании всегда сами по себе, кажутся одинокими. Они независимы, проницательны, мудры и, как правило, молчаливы. Но если они начинают говорить, то никогда не бросают своих слов на ветер. От них исходит холод и одновременно притягательная сила, их сложно понять и тем более прочувствовать - свое сокровенное они держат за семью печатями. Они наблюдатели. Воины. Независимые. Ничьи. Их чувства, эмоции всегда искренни, но в силу прошлых ошибок и горького опыта, теперь они предпочитают руководствоваться рациональным мышлением, нежели порывами души. Они не стремятся попасть в стадо. Берегут свое, не берут чужого. У них отсутствует желание нравиться всем. Для них важнее внутренняя гармония и душевный покой. Они сами по себе и так им проще. Но если они находят себе друзей или встречают на дорогах жизни любимого человека, их преданность не знает границ, и это уже навсегда.

«Я нe вepю в Бoгa, я знaю». Кapл Гуcтaв Юнг o cвoeм oпытe клиничecкoй cмepти – Мне было 68 лет, когда я сломал ногу, а вскоре после этого перенес инфаркт. И пока я находился на грани жизни и смерти, у меня появились странные видения. Благодаря им я догадался, что в скором времени моей жизни придет конец, – вспоминал всемирно известный психиатр Карл Густав Юнг. Все же та зима 1944 года не стала для Юнга последней. Врачи вернули его к жизни. Впоследствии Карл Густав Юнг рассказал, что он пережил в момент своей клинической смерти, и о том, к каким мыслям привели его эти видения. «Я был очень зол на врача, который вернул меня к жизни» – Нельзя точно ответить на вопрос, были ли мои видения сном. Но, как бы там ни было, в тот момент со мной происходили действительно удивительные события. Мне привиделось, что я поднялся вверх и оказался в космосе. Я увидел Землю, которая сияла изумительным голубым светом, – рассказывал о своем видении Карл Густав Юнг. Потрясенный красотой этого видения, Юнг начал рассматривать земные материки и океаны, которые лежали у его ног. Позже психиатр узнал, на каком расстоянии нужно находиться от Земли, чтобы видеть ее именной такой. Оказалось, в своих видениях Юнг поднялся от земной поверхности на расстояние в полторы тысячи километров. Любуясь земным шаром, Юнг начал ощущать, что его влечет вдаль. Наконец, он отвернулся от Земли и увидел, как мимо пролетает большая глыба из камня. Она летела по бескрайнему космическому пространству, как и сам Юнг. – Внезапно это ведение прервалось, и я оказался у какого-то древнего храма, который находился в скале. Я точно знал, что если войду в этот храм, то узнаю все о себе и о своей жизни. Мне откроются все тайны: что было до меня, и что будет дальше, – так думал в тот момент Карл Густав Юнг. Все же Юнгу не суждено было попасть в этот храм. Вниз по ступеням прямо из входа в храм к нему спустился доктор, который его лечил. Он был обрамлен золотым свечением. Когда доктор оказался на одной ступени с Юнгом, между ними случился разговор. Общение происходило при помощи мысли. Из этого разговора Карл Густав Юнг узнал, что его доктор был отправлен к нему с посланием. Он должен был сообщить Юнгу, что у него нет права покидать земную жизнь. – После того, как я услышал это, мой доктор исчез. Мне не позволили подняться по ступеням к входу в храм. Потом я пришел в себя и оказался на больничной кровати. Сиделка, которая за мной ухаживала, рассказала, что в тот момент, когда я находился без сознания, меня окружало свечение. Что-то подобное она видела и раньше, когда ей приходилось наблюдать за умирающими людьми, – отмечал Юнг. Психиатр вспоминал, что он был очень зол на врача, который вернул его к жизни. Потому что после своих путешествий прежний мир показался Юнгу заточением. Вместе с досадой Юнг чувствовал и беспокойство. Психиатр был убежден, что если в видении его доктор вышел и храма в скале, в котором для человека открываются все знания, значит, дни этого доктора сочтены. «Это практически означает продолжение жизни» – До этих событий я никогда не писал о жизни после смерти, так как ничем не мог подтвердить свои мысли. Но теперь я хочу высказаться по этому вопросу. И даже если я окажусь не прав в своих рассуждениях, это нужно сделать. Мне кажется, если я этого не сделаю, то потеряю что-то очень важное, – говорил Карл Густав Юнг. Юнг говорил, что истинных доказательств жизни после смерти нет. Однако есть опыт, который вынуждает нас задуматься. Юнг называл этот опыт не доказательством, а всего лишь намеком на существование души. К таким намекам Юнг относил еще несколько ситуаций, которые произошли с ним на разных этапах жизни. Например, как-то Юнг размышлял о кончине своего друга, на похоронах которого он был накануне. – Мне показалось, что мой друг стоит в мой комнате и приглашает меня пойти за ним. Тогда я объяснил это видение игрой своей фантазии. Однако я решил последовать за своим гостем. Мы вышли на улицу, прошли через сад и оказались у дома покойного. Он провел меня в свою библиотеку, в которой мне прежде бывать не приходилось, – вспоминал Юнг. Друг Юнга взял стул и, забравшись на него, достал с верхней полки вторую из пяти книг в красной обложке. Это переживание так заинтересовало Юнга, что на следующий день он отправился в дом, где жил тот самый друг, и попросил вдову провести его в библиотеку. Встав на стул, Юнг увидел пять книг в красных переплетах. Это были сочинения Эмиля Золя. Юнг достал вторую книгу и прочитал надпись на обложке: «Завет умершей». Именно такие ситуации психиатр и относил к намекам на существование души. Еще один намек Юнг получил в момент ухода двоюродной сестры своей жены. Психиатру приснилось, что кровать его жены превратилась в глубокую яму, а из нее воспарила женская фигура в ночном платье. За два года до своей смерти Карл Густав Юнг давал интервью. Во время этого интервью у психиатра спросили, верит ли он в Бога и в то, что завершение жизни является концом всего. На эти вопросы Юнг ответил так: – Я не верю в Бога, я знаю. Чтобы знать, должна быть причина. И если у меня есть знание чего-то, то мне не нужно в это верить. Я также могу с уверенностью сказать, что смерть – это не конец. Потому что существуют такие психические явления, которые не ограничиваются пространством и временем. У вас могут быть сны и видения будущего или подобные вещи. Такие явления существовали всегда, и только невежество способно отрицать эти факты. Они показывают, что наша психика не зависит от ограничений пространства и времени. Из этого следует, что психика не повинуется физическим законам, что и указывает на продолжение жизни.

«Мучил ея на глазах у отца да матери» От любви князя все тело болело, тянуло каждую жилочку. Но еще мучительнее было осознание позора и беспомощности. В глазах все еще стоял огонь над соломенными крышами, а в ушах звенели мечи, раздавались истошные крики девок, да звучал страшный голос Добрыни: «Подайте сюды Рогнеду-княжну! Княже бысть с нею желает на глазах ея отца и матери!».

Самая неприятная правда, которую я поняла из книг Ремарка: Человека ломает не потеря, а необходимость жить дальше, когда больше не за что держаться и приходится справляться в одиночку. Вот 5 идей Ремарка, которые возвращают человеческое, когда внутри пусто: 1. Человек держится не на идеалах, а на людях рядом. В «Трех товарищах» дружба спасает сильнее любых убеждений. Когда рушится мир, выживает не тот, кто «прав», а тот, кому есть с кем молчать. 2. Боль не делает благороднее, она просто остается. Ремарк не романтизирует страдание. В «На Западном фронте без перемен» трагедии калечат и с ними приходится жить без иллюзий. 3. Счастье почти всегда краткое и в этом его ценность. В «Жизни взаймы» любовь существует «здесь и сейчас». Ремарк показывает: ждать идеальных условий значит не жить вообще. 4. Настоящая близость не требует объяснений. Герои Ремарка редко много говорят о чувствах. Им достаточно присутствия, взгляда, жеста потому что подлинное не нуждается в доказательствах. 5. Человек устает не от событий, а от постоянного напряжения внутри. Его герои сломлены необходимостью все время быть собранными, сильными, готовыми. Самое разрушительное — для человека жить без передышки.

Как ни печально это признавать, с возрастом люди почти неизбежно теряют интерес к новому, и их негласным девизом становится: «И так сойдёт».