Заметки неизвестного

Термин «инквизиция» означал расследование, часто сопровождавшееся применением пыток. Эти методы отличались разнообразием и жестокостью. Этот известный во всём мире способ пыток, возможно, просто выдумка, потому что никто не нашёл доказательств, что он действительно существовал. Бамбук, одно из самых быстрорастущих растений, способен за сутки вырастать на метр. Некоторые исследователи предполагают, что бамбуковая пытка применялась не только древними китайцами, но и японцами в годы Второй мировой войны. Как это происходило? Ростки бамбука заостряли, превращая в острые «копья». Жертву подвешивали над грядкой молодого бамбука. По мере роста бамбука его острые концы вонзались в тело, вызывая мучительную смерть. Многие считают «Железную деву» мифом, хотя её, вероятно, использовали для устрашения. Предположительно, это устройство было создано в конце XVIII века в период католической инквизиции. Принцип действия: Жертву помещали в саркофаг, утыканный шипами. Эти шипы причиняли боль, но не про

Средневековая Европа была окутана неприятными запахами — гниющие тела и нечистоты наполняли воздух. В отличие от современных голливудских павильонов, где снимаются костюмированные фильмы, города того времени не отличались чистотой. Патрик Зюскинд, швейцарский писатель, известный своим вниманием к деталям, с ужасом описывает зловоние европейских городов позднего Средневековья. Испанская королева Изабелла Кастильская мылась два раза в жизни: при рождении и в день свадьбы. Французская принцесса умерла от вшей, а Папа Климент V — от дизентерии. Герцог Норфолк отказывался мыться из религиозных убеждений, покрывшись гнойниками. Слуги отмыли его, когда он был пьян. В Средневековье здоровые зубы считались признаком низкого происхождения. Знатные дамы гордились плохими зубами, а те, у кого они были здоровыми, стеснялись их и старались улыбаться реже, чтобы не демонстрировать «позор». Есть анекдот о записке, которую король Генрих Наваррский отправил своей возлюбленной Габриэль д’Эстре: «Не мойс

Холостой залп крейсера «Аврора» ознаменовал начало бескровного переворота и более 70 лет коммунистического правления. Вернувшись из Цюриха, Владимир Ленин, вождь большевистского крыла Российской социал-демократической рабочей партии (РСДРП), 3 апреля 1917 года прибыл на Финляндский вокзал в Петрограде в опечатанном вагоне. Он убедил германские власти предоставить ему возможность безопасно вернуться в страну, пообещав выход России из войны. Ранее Ленин считал, что Россия ещё не созрела для пролетарской революции. Но в ходе Февральской демократической революции император Николай II отрёкся от престола, и власть перешла к Временному правительству, которое возглавлял Александр Керенский. В своих лозунгах он обещал землю крестьянам и мир народу. Но, поскольку правительство Керенского медлило, то Ленин счёл, что нет иного выхода, как брать власть в свои руки. На вокзале Ленина встречали большевистские лидеры, воодушевлённые рабочие и солдаты, жаждавшие мира. Торжественная встреча происходил

С помощью двух катушек проволоки, надетых на железное кольцо, неутомимый экспериментатор Майкл Фарадей одним из первых сумел проникнуть в тайну электричества. Записи в дневнике учёного-физика Майкла Фарадея от августа 1831 года озаглавлены так: «Эксперименты по превращению магнетизма в электричество и т.д. и т.п.». При всей своей кажущейся небрежности эти заметки, положившие начало новому методу получения, передачи и использования электроэнергии, повлекли за собой поистине революционные перемены в промышленности и повседневной жизни людей. Устройство, которое Фарадей использовал в своих экспериментах, отличалось исключительной простотой. Оно состояло из широкого железного кольца толщиной 25 мм и диаметром 150 мм, на которое наматывались 2 катушки проволоки. Поскольку у него была только голая проволока, без оплётки, Фарадей изолировал витки, прокладывая между ними тонкую бечёвку, а каждый слой проволоки оборачивал в миткаль (тонкая хлопчатобумажная ткань). Катушка соединялась с батарее

Лев Николаевич Толстой, наш русский классик мировой литературы, создал множество произведений, включая детские сказки. Одной из них является «Царь и рубашка» — дидактическая история, которая может показаться скучной. Царь искал рубашку счастливого человека для исцеления, но тот был беден. Царь остался больным и умер. Толстой отказался от богатства и славы, проповедуя пацифизм и христианство. Его учения вдохновили Репина, Ге, Гапона и Ганди. Толстой называл свой отказ от мяса, табака и алкоголя «опрощением». Он носил простую одежду и даже пытался освоить крестьянский акцент. После переезда в Москву в 1882 году он носил серую фланелевую блузу зимой и светлую холщовую летом. Не все близкие одобряли его выбор, считая это маскарадом. Толстовская рубашка, благодаря славянофильству и народничеству, стала популярной. Во второй половине XIX века её носили крестьяне летом, а помещики и интеллигенция — на даче. На рубеже веков эта одежда стала обычной для многих литераторов, таких как Максим Гор

Александр Бенкендорф вернулся из Парижа, впечатлённый французской жандармерией, и предложил создать подобный орган в России для царя и страны. Его идея могла быть вдохновлена опытом Жозефа Фуше, с которым он тесно взаимодействовал в 1807–1808 годах как министр полиции Наполеона. В 1821 году Бенкендорф представил императору Александру I записку о тайных обществах в России, включая «Союз благоденствия». Документ анализировал причины возникновения и задачи этих организаций, а также предлагал создать специальное ведомство для контроля за «состоянием умов». Однако Александр не хотел строгих мер. Полиция в России существует уже много лет. В 1810 году все полицейские службы объединили в одно Министерство полиции. В этом Министерстве было три главных отдела: один помогал людям с едой, и другой следил за порядком на улицах. Третий отдел занимался медициной. Также в Министерстве была специальная служба, которая работала с иностранцами, выдавала заграничные паспорта и следила за тем, что пишут в

Конституция 1848 года объявила Францию демократической, единой и неделимой республикой, основанной на свободе, равенстве и братстве. Эти принципы опирались на семью, труд, собственность и общественный порядок. Законодательная власть сосредоточилась в однопалатном Национальном собрании из 750 депутатов, избираемых на три года всеобщим голосованием. Президент республики избирался на четыре года и не мог быть переизбран. Президент обладал широкими полномочиями: он мог назначать и снимать министров и чиновников независимо от Национального собрания. С централизованным правительством, армией и чиновничьим аппаратом, подчиненными только ему, президент получил всю власть в стране. Национальное собрание, несмотря на свои законодательные функции, оказалось слабым учреждением. 10 декабря 1848 года прошли выборы президента. Среди кандидатов были Кавеньяк, Луи Бонапарт, Ламартин, Ледрю-Роллен и Распайль. Победу одержал племянник Наполеона I — Луи Бонапарт. Вернувшись во Францию после свержения Луи

Строительство первой железной дороги в России заняло более пятнадцати лет из-за споров. В 1826 году Министерство путей сообщения отказало в строительстве из-за экономической нецелесообразности и сложностей эксплуатации в суровом климате. Но люди, которые были за железные дороги, не сдавались. Они считали, что железные дороги намного лучше и удобнее для перевозки товаров внутри страны, чем каналы между большими реками, которые раньше были единственным способом решить транспортные проблемы. Николай Мордвинов, который руководил Вольным экономическим обществом, говорил: «Из всех способов перевозки железные дороги самые полезные... Паровая машина может проехать до 300–400 километров в день, что позволяет доставлять товары из Екатеринбурга, Астрахани или Одессы в Петербург за 6–10 дней». Противники железных дорог опасались негативных последствий. Министр финансов Егор Канкрин ссылался на то, что в 1812 году Россия избежала захвата Наполеоном благодаря бездорожью. Он также выражал беспокойст

«Нет народа, который радовал бы нас в рождественские праздники, как русский. Благодарен Бог, что он сохранил свою самобытность! Пока жив этот народ, он остаётся своим, потому что его душа наполнена народным чувством. Некоторые мнимые просветители часто говорят о распространении народности, но внедряют иностранное. Они воспитывают юношей в духе, чуждом нашим традициям и нравам. В своих высокопарных речах они даже присваивают себе незаслуженную честь, хотя она принадлежит развитию эпохи и потребностям государства. Наш народ, верный своей земле, сохранил обычаи предков. Он вспоминает о них с искренней радостью. Он один, несмотря на все превратности судьбы, сохранил свою весёлость и любовь к развлечениям», — писал в 1848 году Александр Власьевич Терещенко. Терещенко был трудолюбивым, но с ограниченным научным образованием. Его книга «Быт русского народа» вызвала интерес, но позже обнаружились недостатки, вызвавшие сомнения в материалах. Тем не менее, его вклад в изучение народных обычаев

«1837 год. Скрытая трансформация России» — так называется книга американского историка, профессора университета Невады Пола Верта, изданная одним из моих самых любимых издательств, занимающимся изданием научной и научно-популярной литературы гуманитарного характера — «НЛО» (Новое литературное обозрение). Радует и приятно удивляет в этой книге как минимум две вещи. Во-первых, эпоха николаевской России в какой-то степени обделена вниманием в научно-популярной литературе. Особенно в зарубежной. Здесь же вся книга посвящена только ей. Во-вторых, концептуальная задача книги мне, как читателю, видится весьма интересной: автор рассматривает 1837-й год и 1830-е в целом как важный отрезок времени, в который Российская империя стала тем государством, которым мы её знаем. Этот период автор скромно именует «тихой революцией». Ну и, в-третьих, американский историк, пишущий об истории России, — это как минимум приятно. Приятно осознавать, что история России и русская культура пользуются немалым инт