Древнерусская поэзия

Древнейшее славянское поэтическое произведение открыло нам ещё одну свою тайну. Оказывается, в молитве "Отче наш" на церковнославянском языке мы неправильно произносим слово "царствие". Если внести правки, то они не затронут смысла молитвы, но существенно скорректируют её поэтическое звучание. Впервые перевод на славянский язык молитвы "Отче наш" был сделан ещё в VIII веке немецкими миссионерами в Каринтии. Эта версия сохранилась в двух латинских средневековых списках и практически неизвестна русским верующим. Чтение и понимание данного перевода весьма затруднительны, в нём используются незнакомые для нашего слуха слова молитвы: например, вместо слова "хлеб" в ней используется славянский эквивалент "круг"(kruch). Вместо "насущный" - "вседенный" (wſedanny). Слово "царствие" в раннем словенском переводе также отсутствует - вместо него использовано слово "богатство" (bogaſtwu), которое является производным от слова "Бог" и калькой с баварского слова rîhhi (немецкое Reich), которое одновр

В Старой Ладоге при повторных раскопках кургана №11 урочища Плакун обнаружен христианский крест. Новостные ленты пишут о том, что это древнейшее христианское погребение на Руси, так как обычно курганы Плакуна связывают с варягами Рюрика. Камерное погребение в сопковидной насыпи урочища Плаукун напротив Ладоги было раскопано ещё в 1960-х годах. С тех пор участок, на котором располагался самый величественный, но уничтоженный археологами, курган оказался в собственности семьи ладожанина, который любезно согласился пустить современных археологов в свой "огород". Многие не верили в успех повторных раскопок, однако, опыт Гнёздова и поддержка властей и меценатов позволили провести их с сенсационными итогами. Археолог Марина Павлова рассказала, что удалось найти границы погребальной камеры, а под камнем на дне раскопа - послание археологов из 1968 года, запечатанное в бутылке. Мы уже писали о единственном камерном погребении по типу ингумации урочища Плакун. Мнения историков разделились по по

Вепсы - это древнейший из существующих в России народов, который примерно в середине своей истории познакомился с предками русских. Их вепсы назвали именем славян ("веня"), а вот словом, близким к этнониму "русь" ("роч"), вепсы до сих пор называют шведов. В то же время у пермяков слово "роч" обозначает русских. Разгадаем этот ребус времён зарождения древнерусского государства. Отец истории Геродот в V веке до нашей эры упоминает на севере Скифии, в лесной зоне, народ фиссагетов (Θυσσαγέται). "За будинами к северу сначала простирается пустыня на семь дней пути, а потом далее на восток живут фиссагеты — племя многочисленное и особое. Живут они охотой. В тех же краях по соседству с ними обитают люди по имени иирки". И, если город будинов Гелон отождествляют с Бельским городищем на Полтавщине, то фиссагеты должны были жить где-то северо-восточнее - в лесах Центральной России. Имя фиссагетов можно разделить на две части, вторая из которых "-геты" встречается в именах разных скифских наро

Второй год археологи во главе с Дамиром Соловьёвым рассказывают миру об одном гигантском сооружении IX-X веков в дельте Волги, которое может быть православным храмом в столице Хазарии, поиски которой, похоже, выходят на новый этап и уровень. Безусловно - сенсация! Как это связано с Древней Русью? В Астраханской области, у села Бараний Бугор, археологи нашли основание базилики на византийском бетоне. Сначала в 2024 году геофизики зафиксировали контуры гигантского сооружения. В 2025 году исследователи обнаружили полукруглую апсиду диаметром 12 метров. Полные габариты здания достигали 100 на 60 метров. Высота - от 20 до 30 метров. Фундамент держится на четырех кирпичных галереях шириной по шесть метров каждая. Строили на известковом растворе. Крупнейшее сооружение в Восточной Европе своего времени. Среди версий - дворец, синагога или православный храм. Соловьев считает, что без поддержки Византии и воли её императора такое строительство было бы невозможно. Возможно, время постройки связ

Летопись ничего не говорит о судьбе Рюрика до знаменитого призвания. Одни считают его шведским конунгом, называя в качестве прототипа Эрика Анундсона из Уппсалы, другие придерживаются мнения, что это был датчанин Рёрик Ютландский, третьи говорят о некоем короле ободритов Рорике (Рароге), о котором и вовсе ничего не известно историкам. Мы считаем, что прототипом летописного Рюрика был реальный отец князя Игоря Старого, правивший в конце IX века, и даже предложили на его роль местного конунга Харека из скандинавских саг. Летопись называет Рюрика варяжским князем, то есть представителем какой-то скандинавской династии. Об этом говорит, в частности, его скандинавское имя. Имена первых достоверно известных Рюриковичей также указывают, что ориентирами для них были имена шведских, датских и норвежских конунгских семей VIII-X веков. При этом, имена Рюриковичей не совпадают полностью с наборами имён других исторических династий, что делает невозможным отнесение Рюрика ни к одной из них. Летопис

Предки венгров достаточно длительное время контактировали с предками восточных славян, перемещаясь относительно них с востока через причерноморские степи на запад. И в венгерском языке сохранилось два названия для славян и русских, которые проливают свет на раннюю русскую историю IX века. Оба этнонима имеют очень интересное происхождение. В персидском тексте 982 года "Худу аль-алам" и у арабского автора Гардизи XI века передаётся какой-то ранний источник о Восточной Европе, в котором предки венгров - мадьяры - фиксируются в районе Волги, а также в двух днях пути от славян и русов. Считается, что в первом случае речь идёт о Великой Венгрии, которая находилась восточнее Волги в среднем её течении, а во втором - о Северном Причерноморье, где венгры появились уже под именем угров (унгаров) и взаимодействовали со славянами и русами на Днепре. Историки сходятся во мнении, что на своём пути в Европу отрезок от Волги до Днепра венгры преодолели в 830-х годах, так что русы в 839 году могли зая

Многие зарубежные историки утверждают, что славяне внесли значительный вклад в становление североевропейского общества средневековья. И речь не только об "иконах стиля" Томасе Шоре и Лидии Грот, но и о вполне ориентированных на факты исследователях. В частности, нас заинтересовала статья о некоем славянском полководце, который был в числе переселенцев V века в Данию и известен по рунической надписи, найденной в его владениях. Интересно. Что говорят факты? В 2020 году два датских археолога-любителя обнаружили золотой клад в небольшой деревне Винделев на востоке Ютландии. Весом в 794 грамма, это один из крупнейших золотых кладов, найденных в Дании. Археологи провели на месте находки раскопки и обнаружили следы небольшого сооружения, окруженного рядом других построек. Золотой клад был зарыт в одной из ям от столбов постройки или рядом со столбом. В составе клада было 4 римских медальона, 13 варварских брактеатов, подвеска со стеклянной инкрустацией и золотая накладка на гарду меча. В сово

Историческим источником могут стать самые разные находки. Даже звёздное небо, нарисованное древним человеком, может точно датировать мифы и рассказать об уровне знаний целой эпохи. А что могут рассказать кости животных, съеденных нашими древними предшественниками? Недавние исследования в Старой Ладоге могут стать примером интересной интерпретации данных остеологии. Конечно, исследования костных останков животных в поселениях древности и средневековья могут сказать очень многое о жизни и быте предков. Когда появились первые домашние животные? На кого охотились в тех или иных краях? Как люди вели домашнее хозяйство? Какой рацион питания был у древних? С кем они обменивались продуктами питания и товарами. По костным останкам, например, на стоянке Костёнки реконструируется целая социальная структура, связанная с престижностью охотничьих трофеев. Но как применить остеологические данные к древнерусской истории и к самым чувствительным её темам, таким как возникновение государства? Например,

Рёрик Ютландский оказался одним из самых воспеваемых в стихах персонажей, связанных с ранней русской историей. Ему посвящены стихи древнерусского поэта времён Ярослава Мудрого, франкского поэта императора Людовика Благочестивого, а также выдающегося ирландского поэта 840-х - 850-х годов. До того, как по русской летописи, Рёрик стал основателем Руси, он уже был воспет как благочестивый христианский король. Кто бы мог подумать, что когда мы приняли точку зрения Аполлона Кузьмина на то, что имя брата Рюрика - Трувор - обозначает французского трувера, что Франция окажется так близко к варяжской легенде. Мы считаем, что летописный Рюрик был придуман летописцем Ярослава Мудрого на основе франкских хроник во время его поездки в Нормандию по делам устроения брака сына великого князя. Не так давно мы даже обнаружили некоторое влияние данной поездки на нормандскую историографию XI века, в которой творчески обыгрываются сведения о гибели флота Аскольда и Дира в рассказах о деяниях первых норманд

Историки, философы, политики и простые люди придумали огромное количество версий того, как появилась Русь. Плюрализм мнений - отличное дело при мозговом штурме. Но при всём многообразии позиций есть несколько концепций, которые описывают основные варианты возникновения государства и имеют под собой некоторую фактологию. Оговоримся, что при любых вариантах государство возникает только на определённой стадии развития материальных сил, социальной структуры и сознания общества, то есть при наличии предпосылок. Карл Маркс в этом не был неправ. Но были и события, которые переводили длительные общественные процессы в плоскость учреждения конкретных государств, каким было, предположительно, летописное "призвание варягов". Протестируем разные концепции на древнерусской истории, чтобы затем перейти к конкретным событиям возникновения государства Русь. Самый простой способ возникновения аппарата угнетения в виде государства - это завоевание соседних племён, установление для них правил и форм экс