Как обретается единство и крепость во зле Понедельник (Ин, 40 зач., 11, 47—57) Протоиерей Александр Шаргунов  Пастырская проповедь  Фото: из личного архива автора Тогда первосвященники и фарисеи собрали совет и говорили: что нам делать? Этот Человек много чудес творит. Если оставим Его так, то все уверуют в Него, и придут Римляне и овладеют и местом нашим и народом. Один же из них, некто Каиафа, будучи на тот год первосвященником, сказал им: вы ничего не знаете, и не подумаете, что лучше нам, чтобы один человек умер за людей, нежели чтобы весь народ погиб. Сие же он сказал не от себя, но, будучи на тот год первосвященником, предсказал, что Иисус умрет за народ, и не только за народ, но чтобы и рассеянных чад Божиих собрать воедино. С этого дня положили убить Его. Посему Иисус уже не ходил явно между Иудеями, а пошел оттуда в страну близ пустыни, в город, называемый Ефраим, и там оставался с учениками Своими. Приближалась Пасха Иудейская, и многие из всей страны пришли в Иерусалим перед Пасхою, чтобы очиститься. Тогда искали Иисуса и, стоя в храме, говорили друг другу: как вы думаете? не придет ли Он на праздник? Первосвященники же и фарисеи дали приказание, что если кто узнает, где Он будет, то объявил бы, дабы взять Его. Перед нами — повествование о последствиях воскрешения четверодневного Лазаря. «Многие из иудеев, пришедших к Марии и видевших, что сотворил Иисус, уверовали в Него». Они и раньше слышали о многих Его чудесах, но колебались в выборе, а теперь их неверие было побеждено. Это были иудеи, пришедшие к сестре Лазаря, чтобы утешить ее. Когда мы делаем добро другим, Бог благоволит к нам. Подробнее: https://ruskline.ru/news_rl/2026/05/18/kak_obretaetsya_edinstvo_i_krepost_vo_zle
    0 комментариев
    2 класса
    0 комментариев
    0 классов
    ☨ На мой взгляд, достичь именно устойчивого (неложного) блаженства внутри Духа Божия не сможет никто из тех, кто прежде не пережил внутри себя некое своеобразное «сорокалетнее блуждание евреев» внутри пустыни в собственной душе. И если уж кто реально приблизится к Богу, и внутри кого поселится Сам Христос, тот должен быть готов не к тому, что он будет весь светиться, исцелять больных душой и телом, летать по воздуху и по водам ходить, но к тому что он перестанет видеть в себе самом вообще всегда хоть какую-либо, даже самую-самую малую правду или истину. А ведь певчий или чтец, приходящий в храм ожидает от себя не этого... Но он ищет в себе истинные духовные чувства. Душа его может искать внимание на молитве, умиление и иное, и это нормально. Душа может даже чувствовать внутри себя некие особые переживания, которые человек (по неопытности) может считать вполне угодными Богу. Я озвучиваю это к тому, что грех утончённой гордыни своей человек в себе длительное время может не видеть и не понимать. (чтец Сергий Михайлов)
    1 комментарий
    3 класса
    0 комментариев
    0 классов
    ☨ Спешка в духовном (которая у большинства людей, к сожалению, пожизненная) характерна тем, что человек привыкает искать ответы не в молитве и не с помощью долготерпения, а в своём разуме. И он находит массу ответов, стараясь при этом опираться и на Святое Писание. Но может произойти то, что среди этих ответов не будет НИ ОДНОГО правильного. И это духовно губит людей… Их страшит вероятность потерять свой разум ради преобладания в душе Разума Божия, пугает необходимость смирения ума. Страшит нищета духовная. Страшит утрата мнимой самостоятельности мышления и утрата навыка опираться на свой ум. (чтец Сергий Михайлов)
    0 комментариев
    0 классов
    Не допускай злых мыслей, и не будет падений. Прогоняй их молитвой «Господи Иисусе Христе, помилуй мя» и не позволяй им бурлить как угодно. Святитель Феофан Затворник.
    1 комментарий
    2 класса
    ☨ Как я приближался к смерти своей души? Почему Господь привёл меня именно к ней и не к чему-то иному? Почему нашёл я свободу от тревог и от страстей только лишь в ней? Виной этому история жизни моей, вглядываюсь в которую и вижу, сколь ВОИСТИНУ бесконечно печальная она и сколь бесконечны грехи мои, и наконец душа моя получает дар видеть себя Разумом Бога — перед Которым все люди одинаково немощны и равны. И так я вижу — что самый лютый злодей и самый святой человек — оба они совершенно ОДИНАКОВО нуждаются в Неизреченной Милости Создателя их. (чтец Сергий Михайлов)
    0 комментариев
    0 классов
    ☨ Христос приходит ко мне и делает мою душу радостной в Нём, спокойной, мирной, тихой, не требующей ничего от ближних, от себя или от Бога. Я ничего не требую даже от бесов, потому что осознание Вседержительства Божия — дарит душе моей Великой Покой и я начинаю твёрдо осознавать, что совершенно всё что происходит в мире, во мне, в ближних — всё это, АБСОЛЮТНО НАДЁЖНО находится во Власти Божией. (чтец Сергий Михайлов)
    0 комментариев
    1 класс
    0 комментариев
    0 классов
    ☨ Про других не знаю, что и думать мне, но по себе я знаю это очень хорошо. Когда я разговариваю с Богом, то разговариваю с Ним всем своим существом. Тело моё говорит с Ним, мысли, память и вообще всё. Причём в разговоре с Богом нужно уметь слушать и слышать... Поэтому тот, кто не умеет слушать и слышать, но сам хочет проявлять себя как-либо перед Богом, тот ПО УМОЛЧАНИЮ не сможет смириться и не сможет войти в духовный мир, хотя он может думать, что он всё делает правильно. Он не сможет не только войти в духовный мир, но не сможет даже узнать о том, что такое духовный мир. (чтец Сергий Михайлов)
    0 комментариев
    0 классов
Фильтр
  • Класс
  • Класс
  • Класс
  • Класс
Показать ещё