Михаил Дегтярев

Церковь к XIX веку была самым крупным феодалом, на которого работали сотни тысяч монастырских крестьян-рабов. Рабство было учреждено в 1690 году Указом Петра (покупка, продажа крестьян) и доведено помещиками до абсурда, когда крестьян меняли на собак, проигрывали в карты, дарили, продавали отдельно членов семьи (между прочим, крещёных и венчанных) и нещадно пороли. Церковь при этом не только оправдывала и поддерживала рабство, но и защищала жестоких помещиков, скрывая их преступления. Церковь и крепостное право: богословское оправдание рабства В предреформенной России Русская православная церковь заняла позицию, фактически оправдывающую крепостное право. Синод прямо запретил публиковать в церковной печати материалы, осуждающие произвол помещиков, назвав такие выступления «неудобными» (Дело канцелярии Синода № 662 за 1860 г) Богословское обоснование Подобная позиция имела под собой богословское обоснование. Церковные иерархи утверждали, что стремление рабов к свободе является вредным и

А помните, как поначалу воротили нос от вёшенок? Резина, мол. Деревяшка. Жевать-не пережевать. То ли дело... ну, скажем, шампиньон! Привычно, ароматно, нажористо. Время, однако, расставило всё по местам: вёшенку коллективно распробовали, организмы дали "добро". "И так будет с каждым" - то есть, пора поговорить о тех вёшенках, которые ждут нас не на прилавках гастрономов, но в дикой природе. Вёшенка в нашем хозяйстве - это история о том, как полезное стало ещё и вкусным. Грибы рода Pleurotus (там - вёшенки устричные, лёгочные и даже степные) - самые сбалансированные из массово выращиваемых грибов; куда там шампиньонам! Витамины, минералы, антиоксидантная активность, усвояемость - всё на месте, всё без перекосов. Так вышло, что наши организмы это дело распробовали и за нас решили: надо брать. Но мы тут, конечно, не про магазин. Нет, совсем не про магазин... Вёшенками мы называем грибы из рода Pleurotus; сам по себе род довольно обширный, но в средней полосе европейской части России широк