Татьяна Чайка(Иванова)

Вероятно, вы встречали человека, находящегося в евангельской церкви, но не живущего жизнью хвалы, благодарения и подчинения. Он часто терпит поражения в борьбе с грехом и искушениями. Все его разговоры – плотские, праздные, не приносящие назидания окружающим, поступки в различных сферах жизни – неразумные. В его жизни нет радости, счастья и довольства во Христе, она наполнена ворчливостью и ропотом. Он не подчиняется властям, работодателям, служителям церкви. Почему так происходит? Конечно, если человек не обращен, он не будет иметь успеха. И если даже человек обращен, но не наставлен в Слове, духовных побед также не будет. Давайте поговорим об настоящих верующих, которые находятся в библейской церкви, где регулярно и обильно наставляют в учении Писания. Ведь среди них мы видим людей, которые духовно прозябают, не живут полноценно, как избранные и искупленные Господом. Почему это происходит? Потому что они не исполняются Духом Святым. Такие христиане не смогут следовать по пути, прос

Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе, ибо сего [требует] справедливость. Почитай отца твоего и мать, это первая заповедь с обетованием: да будет тебе благо, и будешь долголетен на земле (Еф. 6:1–3). В этих стихах мы видим две обязанности детей перед родителями. Все дети, которые живут с родителями до вступления в брак (до того момента, пока человек не оставит отца и мать, чтобы прилепиться к жене или мужу), должны находиться в послушании у своих родителей. Данное послушание следует осуществлять «в Господе». Это значит, что, слушаясь родителей, дети подчиняются Самому Богу. Конечно, это справедливо лишь в том случае, когда требования родителей не противоречат Библии, учению Господа. Причина послушания очень проста: «…ибо сего [требует] справедливость». Послушание детей родителям соответствует установлению Бога и, в целом, логике и здравому смыслу. Ведь закономерно, чтобы тот, кто менее опытен и зрел, подчинялся более опытным и зрелым, а не наоборот. Повиновение – это не просто

Задумывались ли вы когда-нибудь: насколько сильно должна отличаться ваша настоящая жизнь со Христом от прошлой жизни вашего ветхого человека? Апостол Павел говорит, что, когда Бог возрождает нас, освобождает от ветхого человека и облекает в нового, мы получаем новую природу, имеющую силу Святого Духа для того, чтобы жить совершенно иначе, чем прежде. В связи с этим возникают вопросы: Почему многие современные христиане переносят принципы прошлой жизни (её традиции, устои, нормы поведения) в новую жизнь? Почему их жизнь ничем не отличается от жизни неверующих? Почему их жизнь посвящена желанию совместить несовместимое – христианство и мирской, греховный образ жизни? И как же решать все эти проблемы? Как прекратить восхищаться всем, что связано с нечестием грешников, и научиться высоко ценить жизнеизменяющий потенциал возрожденной природы верующего? Если у вас возникли такие вопросы, то ответы на них можно получить из проповедей по Посланию к ефесянам пастора Андрея Вовк https://slovo-i

Задумывались ли вы когда-нибудь: насколько сильно должна отличаться ваша настоящая жизнь со Христом от прошлой жизни вашего ветхого человека? Апостол Павел говорит, что, когда Бог возрождает нас, освобождает от ветхого человека и облекает в нового, мы получаем новую природу, имеющую силу Святого Духа для того, чтобы жить совершенно иначе, чем прежде. В связи с этим возникают вопросы: Почему многие современные христиане переносят принципы прошлой жизни (её традиции, устои, нормы поведения) в новую жизнь? Почему их жизнь ничем не отличается от жизни неверующих? Почему их жизнь посвящена желанию совместить несовместимое – христианство и мирской, греховный образ жизни? И как же решать все эти проблемы? Как прекратить восхищаться всем, что связано с нечестием грешников, и научиться высоко ценить жизнеизменяющий потенциал возрожденной природы верующего? Если у вас возникли такие вопросы, то ответы на них можно получить из проповедей по Посланию к ефесянам пастора Андрея Вовк https://slovo-i