Р Хабиров

Аральское море нередко называют одним из самых загадочных водоёмов планеты. Ещё в середине 20 века оно представляло собой обширный водный бассейн, формально считающийся бессточным озером, которое по размерам и характеру больше походило на настоящее море. Однако с 1960-х годов уровень воды начал стремительно снижаться. Причина оказалась сугубо человеческой: огромные объёмы воды из Амударьи и Сырдарьи стали направлять на ирригацию. Для экосистемы Арала это вмешательство оказалось фатальным. К концу 1980-х годов он настолько обмелел, что раскололся на два отдельных водоёма. Дальнейшие изменения происходили буквально на глазах. Береговая линия отступала, солёная пустыня росла, а некогда четвёртое по величине озеро планеты превращалось в цепочку мелководных плёсов. Серии спутниковых снимков и фотоколлажей особенно наглядно показывают, как за считанные десятилетия исчезает целое море. Но вместе с водой Арал начал отдавать свои тайны. В 1990 году была проведена аэрофотосъёмка, которая зафик

Представьте мужика, у которого нет ни клочка земли, ни своего угла, ни даже надежды жениться. На Руси такого называли одним ёмким словом — бобыль. Сегодня это слово — синоним одинокого человека. Но в XV–XVII веках так называли целое сословие, которое стояло на самой низшей ступени социальной лестницы. Их презирали крестьяне, за них не шли замуж девушки, а государство считало их недочеловеками. Но как вообще можно было стать бобылём и чем же они всё-таки занимались? Начнём с главного отличия. На Руси существовало тягло — система государственных повинностей, которую нёс каждый землевладелец. Чем больше земли — тем больше плати. У бобыля же земли не было вовсе. Поэтому он попадал в категорию «нетяглых» — людей, освобождённых от земельного налога. Но почему же тогда над ним насмехались? Свобода от налогов звучит заманчиво, но на деле она была позорной меткой. Крестьяне воспринимали бобыля как иждивенца и тунеядца, который не тянет лямку наравне со всеми. А потому и относились к нему свысо

В представлении большинства людей слово «гарем» ассоциируется с восточной сказкой «Тысяча и одна ночь» — султаны, одалиски, золото и рахат-лукум. Однако мало кто задумывался, что на Руси существовал прямой аналог этой системы. И назывался он «терем». Но были ли эти две модели одинаковыми? Чтобы понять, как именно русский терем отличался от восточного гарема, придется заглянуть в самые закрытые помещения древнерусских дворцов. Сравнение начинается с этимологии. Исследователи Носовский и Фоменко в рамках «Новой хронологии» обращают внимание на поразительное сходство: слова «гарем» (от араб. харам — «запретное») и «терем» отличаются лишь одной буквой, а по сути описывают одно и то же явление — изолированное пространство для женщин. Причем Иван Забелин в своей «Истории города Москвы» прямо называл Теремной дворец в Кремле… «Тюремным дворцом». Тюрьма, гарем, терем — лингвисты считают, что у этих слов один корень, означающий замкнутость. Изначально терема были не столько роскошью, сколько с