Евгений Санжаревский

В буддизме высшая реальность - это не «что-то». Скорее, это таковость того, что есть. И разные направления - это не споры о том, «кто Бог», а разные углы зрения на одну и ту же неописуемую истину. Давайте посмотрим, как они её называют и - что важнее - как показывают. Тхеравада: Ниббана как угасание Здесь всё максимально аскетично и психологично. Высшая реальность - это Ниббана (Нирвана). Что это? Не место, не состояние блаженства, не слияние с Абсолютом. Это прекращение. «Угасание» огня трёх ядов: страсти, ненависти, невежества. Прекращение страдания (дуккхи) потому, что прекращены его причины. Как она манифестируется? Отрицательно и практически. Опыт Нирваны неописываем. Но её можно узнать по плодам. Она манифестируется в том самом Архате - существе, которое «охладело», у которого больше нет цепляния, страха, желаний. Его невозмутимость, его абсолютная свобода от мира - это и есть видимое проявление Нирваны в этом мире. Он - ходячее напоминание о том, что огонь можно погасить. Текст

Вы когда-нибудь задумывались, почему буддизм, возникший две с половиной тысячи лет назад, до сих пор привлекает миллионы людей — от монахов в Гималаях до нейробиологов в Гарварде? Ведь он не обещает вечного рая, не требует слепой веры в богов и даже не утверждает, что у человека есть бессмертная душа. Но, возможно, именно в этом и кроется его сила. Буддизм — это не столько религия в привычном смысле, сколько инструкция по работе с сознанием. Его основатель, Сиддхартха Гаутама, не провозглашал себя пророком. Он просто назвал себя «пробуждённым» (Буддой) — тем, кто увидел мир без иллюзий. И самое удивительное — он утверждал, что каждый может повторить этот путь. Первое, с чем сталкивается любой, кто интересуется буддизмом, — это Четыре Благородные Истины. Звучат они, на первый взгляд, мрачновато: Почему это актуально? Потому что, если задуматься, большинство наших проблем — от бытового стресса до экзистенциальной тревоги — укладываются в эту схему. Мы страдаем не потому, что мир жесток,