БРОДЯГА - ТЫ

Известные советские актеры когда-то жили обычной жизнью: ходили в школу, учились, работали, служили в армии. А кто-то из них даже пережил ужасы Великой Отечественной войны, героически сражаясь за нашу Родину. И сегодня я хотел бы показать вам армейские и фронтовые фотографии 15 известных советских актеров, а также рассказать, где именно они проходили службу. Юрий Никулин родился 18 декабря 1921 года в городе Демидове Смоленской области. Несколько лет будущий клоун и актер учился в школе №349, но потом перевелся в среднюю школу №346. После окончания школы Никулин был призван в Красную армию, где проходил службу во 2-м дивизионе 115-го зенитно-артиллерийского полка. Юрий Никулин воевал под Ленинградом, но после ранения и контузии в 1943 году был переведен в 72-й отдельный зенитный артиллерийский дивизион, где служил в должности командира отделения разведки. Чуть позже он уже работал в должности помощника командира взвода. В 1946 году Юрий Никулин был демобилизован в звании старшего серж

Церковь к XIX веку была самым крупным феодалом, на которого работали сотни тысяч монастырских крестьян-рабов. Рабство было учреждено в 1690 году Указом Петра (покупка, продажа крестьян) и доведено помещиками до абсурда, когда крестьян меняли на собак, проигрывали в карты, дарили, продавали отдельно членов семьи (между прочим, крещёных и венчанных) и нещадно пороли. Церковь при этом не только оправдывала и поддерживала рабство, но и защищала жестоких помещиков, скрывая их преступления. Церковь и крепостное право: богословское оправдание рабства В предреформенной России Русская православная церковь заняла позицию, фактически оправдывающую крепостное право. Синод прямо запретил публиковать в церковной печати материалы, осуждающие произвол помещиков, назвав такие выступления «неудобными» (Дело канцелярии Синода № 662 за 1860 г) Богословское обоснование Подобная позиция имела под собой богословское обоснование. Церковные иерархи утверждали, что стремление рабов к свободе является вредным и

Меч-кладенец является символом богатырской мощи на Руси. Им пользовался Илья Муромец - получил от богатыря Святогора: Как известно, Илья Муромец родился в деревне Карачарово, неподалёку от Мурома (Владимирская область). Сейчас это уже муромский микрорайон. Был деревенским парнем. Не имел возможности обрести полное вооружение воина. Получил его вместе с мечом от Святогора. По другому, получить не смог бы. Сам меч-кладенец - это термин, который часто встречается в русских сказках и былинах. Обозначает определенную категорию клинков, а не конкретный меч, подобный, например, Экскалибуру. Этот эпитет происходит от слова "клад", которое связывают со словом "класть" и идеей спрятанного или добытого из клада предмета. Также следует упомянуть, что слово "класть" имеет и другое значение - меч-кладенец способен одним взмахом сразить множество воинов вражеской рати. В словаре Свода русского фольклора А. Н. Розова указывается, что корень этого эпитета - "клад" - происходит от слова "укладный", что

Казаки – это уникальный феномен в истории России, обладающий множеством парадоксов, которые затрудняют понимание их истинной природы. Когда мы говорим о казаках, трудно прийти к единому мнению относительно их происхождения и роли в истории. Согласно официальным версиям, насчитываются более 18 различных точек зрения на то, откуда и когда появились казаки. Каждая из этих теорий подчас противоречит другим, демонстрируя, что казаки не могут быть сведены к какому-то одному историографическому канону. Уважаемый Читатель! Без вашего участия плохо получается развитие VK-сообщества "Казаковед". Просьба при возможности и желании подписаться на сообщество: https://vk.com/kazakoved Одним из главных парадоксов является тот факт, что казаки позиционируют себя как православные христиане, однако ни один из исследователей или самих казаков не может точно указать, когда именно произошло их обращение в христианство. Это приводит к тезису о том, что казаки существует в нескольких временных и культурных ко

Древние волхвы не только хранили сакральные знания, но и были пророками своего времени. Они описывали устройство мира, говорили о будущих эпохах, о борьбе света и тьмы, о переходах, которые ждут человечество. Их слова звучат как мифы, но при внимательном чтении становятся очевидными совпадения с реальными историческими событиями и личными судьбами. Современные мистические переживания людей — будто продолжение тех пророчеств, свидетельства того, что древняя мудрость по-прежнему действует. Пророческий взгляд волхвов на устройство мира Волхвы всегда утверждали: мир состоит не только из Яви, видимого слоя, но и из Нави и Прави — миров, в которых действуют силы тьмы и света. Это не поэтический образ, а реальность, формирующая судьбу человечества. Особое место занимала легенда о двух яйцах — золотом и железном, порождённых мировой уточкой под горой Алатырь. Из золотого яйца вышел огненный змей, один из ликов Сварога, а из железного — чёрный змей, несущий яд отрицания и гордыни. Волхвы говор

Прошло уже почти 80 лет со дня смерти старца Лаврентия Черниговского, но его слова о будущем России до сих пор передают из уст в уста. Монах-отшельник описывал, через какие крутые повороты придется пройти стране. Что именно предвидел старец? Преподобный Лаврентий Черниговский (в миру Лука Евсеевич Проскура) родился в 1868-м в Черниговской губернии в обычной крестьянской семье. Застал и расцвет империи, и ужасы революции, и закрытие монастырей. Пережив гонения и годы подпольных молитв, в 1941-м добился открытия Троицкого собора в Чернигове. Его духовные чада вспоминали: старец часто предостерегал их, советовал быть бдительными и внимательно смотреть по сторонам — он верил, что мир стоит на пороге больших перемен. Позже, в 1949-м, старца, по его словам, посетил апостол Иоанн Богослов. Беседа длилась семь часов. Все эти разговоры, как утверждал Лаврентий, касались будущего — и прежде всего судьбы России. Протоиереи Василий, Никифор и Григорий, беседовавшие со старцем, передали его слова о