ТАРТАРИЯ - сокрытая историей АРДА

"ОСНОВНАЯ ЗАДАЧА ВСЕХ ЦЕРКВЕЙ была одна и та же: внушать бедным холопам, что для них - нет счастья на земле, оно уготовано для них на небесах, и что каторжный труд на чужого дядю - дело богоугодное." - Максим Горький. **************************** Правила общения: Стремись избавляться от нечестивого Бесовского Духа! В группе, уважительно обсуждай только Тему, никого ни поучай свысока, ни сквернословь, ни оценивай презрительно сказанное, написанное, ни указывай, ни рассуждай гнусно о Личности и участниках группы. НЕЧЕСТИВЫЙ - это оскорбляющий священное другого НаРода, лукавый. Нарушителей удаляю без предупреждения.

Казаки 1-го Волгского казачьего полка Терского казачьего войска. 1-й ряд, 2-й справа: Крамаров Василий, станица Урухская. 1560 г. Первое упоминание летописи о волгских казаках, вышедших с Дона: "казаки вороваху по Волге… Благочестивый же Государь посла на них воевод своих со многими ратными людьми и повеле их имати и вешати"… 1560-й год волжские казаки считают годом старшинства Волжского казачьего войска. Во многих работах по истории казачества можно найти упоминание о том, что из-за правительственных репрессий волжские вольные казаки ушли - одни на Терек, другие на Яик (Урал), третьи, во главе с атаманом Ермаком Тимофеевичем, в Чусовские городки на службу к купцам Строгановым, а оттуда

ВОТ, ЧТО ГОВОРИТСЯ В БИБЛИИ ПОД ВИДОМ СЛОВА БОЖИЯ: «Истребите все места, где народы, которыми вы овладеете, служили богам своим, на высоких горах и на холмах, и под всяким ветвистым деревом; И разрушьте жертвенники их, и сокрушите столбы их, и сожгите огнём рощи их, и разбейте истуканы богов их, и истребите ИМЯ их от места того» [Второзаконие, гл. 12, ст. 2,3]. НАРОД - РОДИНА Короткие слова (абревиатура) НАРОД и РОДИНА . понимаются нами по образным понятиям Мудрости Родных Богов и Предков о Жизни в Светлых Мирах. НАРОДЪ - Наш Род. НАРОДЪ - Наш Арийский Род Общество Древнее Святое. РОДИНА - Род Истинный Наш Арийский. РОДИНА - Род Наш Единый РОДИНА - Род Небесных Азов Для обозначения земли, на которой проживает На(ш)Род обозначается понятием ОТЕЧЕСТВО, ОТЧИЗНА - та Земля, которую оставили нам Отцы, Боги и Предки наши и существует их Дух - ОТЧИЗНА, от слова ОТЧЕ - Духовный Наставник.. Нам поменяли все значения слов. Поэтому, в первую очередь нам нужно научиться вникать в смысл каждого слова, как учат нас Боги и Пушкин.

ХРИСТИАНСКИЙ НОВЫЙ ГОД ПО ЮЛИАНСКОМУ КАЛЕНДАРЮ: отмечали на Руси от 10 до 20 марта, до указа Петра I ? КУЛЬТУРА (Прославление) ПОЗНАНИЯ НАША: НАСЛЕДИЕ, ПРЕДАНЬЕ(лат. слово Традиция), УСТОИ ЖИЗНИ, НРАВЫ, ОБЫЧАИ, ОБРЯДЫ, СОЛЯРНЫЕ СИМВОЛЫ, ОБЕРЕГИ РУССКОГО НАРОДА, СЛАВЯНСКИХ РОДОВ РУС - АРИЙ. Вспоминаем новогодние традиции и обычаи. На Руси, в ХРИСТИАНСКИЙ ПЕРИОД ВРЕМЕНИ, славянские народы отмечали Новый год не зимой, а весной – в день равноденствия. Праздник приходился на период 10-20 марта. Считалось, что в это время на смену холодам и морозам приходят теплые весенние деньки, олицетворяя молодость и процветание. Чтобы встретить долгожданную весну, принято было проводить колядки, народные гуляния, петь песни. Праздник не обходился без блинов – это особое лакомство считалось символом солнца. С появлением христианства на Руси Новый год сдвинулся на 1 сентября, но весенние традиции сохранились – сейчас в это время мы отмечаем масленицу. Принято считать, что Новый год 1 сентября проводится в честь собранного урожая. Именно эта дата празднования была выбрана московским митрополитом в 1342 году в соответствии с юлианским календарем. Но жители на Руси не восприняли этот указ. Только в 1492 году Русская православная церковь официально утвердила празднование Нового года на 1 сентября и установила уже знакомый нам календарь на 12 месяцев. Интересно, что на Руси названия месяцев звучали иначе. Например: сентябрь – рюень, ноябрь – грудень, декабрь – студень, а май – травень. Считалось, что к Новому году необходимо завершить все сельские работы и значимые дела, а различные документы и указы, наоборот, начинали подписывать только с 1 сентября. Всем известную дату с 31 декабря на 1 января ввел Петр I в конце декабря 1699 года. Жители деревень и сел постепенно привыкали к нововведению. Император первым ввел моду на украшение домов к Новому году. Правда, наряжать елку народ не спешил. Дело в том, что хвойные деревья у славян использовались в погребальных обычаях. Никто не хотел разозлить духов зимы, поэтому традиция с украшением елки долго не приживалась. Новый год – семейный праздник С давних пор Новый год ассоциировался с приходом весны, поэтому перенос на зиму стал непривычен для славян. Они чувствовали себя уязвимыми и не понимали, как правильно отмечать праздник. Люди думали, что шумные гуляния и костры по ночам призывают нечистую силу. Но славяне все-таки нашли разумный способ празднования Нового года. Люди собирались днем в кругу семьи и молились за урожай, за тех, кто в дороге, и за счастье, которое посетит дом. В канун Нового года было принято выкидывать разбитую посуду, мыть зеркала и приступать к готовке праздничных блюд. Новогодний стол считался символом благополучия и богатства на весь предстоящий год. Обычно пекли хлеба и пироги, готовили различные мясные блюда и варили кисель. в центр новогоднего стола ставили блюда из свинины, часто это была туша приготовленная на вертеле. Его называли коляда – отчасти потому, что этим мясом позже угощали ряженых, что приходили в первые дни нового года. В день праздника 31 декабря все заканчивали работу. В новогодние дни нельзя было нагружать себя работой, иначе год будет трудоемким и тяжелым. На Новый год надевали новую одежду, чтобы привлечь в дом благополучие. Новый год отмечали бурно и весело, пробуя множество вкусных блюд и распевая песни. А на следующее утро шли колядовать, наряжаясь чертями или другой нечистой силой. Появление Деда Мороза Дедушка Мороз – современный символ новогодних праздников, появившийся в России в XIX веке. Впервые образ Деда Мороза был замечен на страницах журнала «Детский мир» в стихотворении Александра Афанасьева «По щучьему велению, по моему хотению...» С тех времен образ Деда Мороза стал развиваться в массовой культуре. Его изображали как сурового старика с длинной белоснежной бородой в красной шубе и с посохом в руках. Несмотря на свой грозный образ, Дед Мороз радовал детей и дарил им подарки . Славянский Новый год: что отмечали на Руси до указа Петра I Вспоминаем новогодние традиции и обычаи наших предков. ⚡☀️ Новый год – всемирный традиционный праздник. Новый год – это не только всемирно любимый праздник, наполненный яркими эмоциями и долгожданными подарками, но еще и особое торжество, соединяющее ряд традиций с древних времен. В новогоднюю ночь мы с нетерпения ждем боя курантов, чтобы загадать заветное желание, и предвкушаем, как изменится к лучшему наша жизнь в следующем году. Но задумывались ли мы о том, что в празднование Нового года заложен значимый смысл? Давайте вместе вспомним о традициях празднования Нового года и выясним, какие обычаи дошли до 21 века. На Руси славянские народы отмечали Новый год не зимой, а весной – в день равноденствия. Праздник приходился на период 10-20 марта. Считалось, что в это время на смену холодам и морозам приходят теплые весенние деньки, олицетворяя молодость и процветание. Чтобы встретить долгожданную весну, принято было проводить колядки, народные гуляния, петь песни. Праздник не обходился без блинов – это особое лакомство считалось символом солнца. С появлением христианства на Руси Новый год сдвинулся на 1 сентября, но весенние традиции сохранились – сейчас в это время мы отмечаем масленицу. Принято считать, что Новый год 1 сентября проводился в честь собранного урожая. Именно эта дата празднования была выбрана московским митрополитом в 1342 году в соответствии с юлианским календарем. Но жители на Руси не восприняли этот указ. Только в 1492 году Русская православная церковь официально утвердила празднование Нового года на 1 сентября и установила уже знакомый нам календарь на 12 месяцев. Интересно, что на Руси названия месяцев звучали иначе. Например: сентябрь – рюень, ноябрь – грудень, декабрь – студень, а май – травень. Больше 100 лет Новый год праздновали весной. Считалось, что к Новому году необходимо завершить все сельские работы и значимые дела, а различные документы и указы, наоборот, начинали подписывать только с 1 сентября. Всем известную дату с 31 декабря на 1 января ввел Петр I в конце декабря 1699 года. Жители деревень и сел постепенно привыкали к нововведению. Император первым ввел моду на украшение домов к Новому году. Правда, наряжать елку народ не спешил. Дело в том, что хвойные деревья у славян использовались в погребальных обычаях. Никто не хотел разозлить духов зимы, поэтому традиция с украшением елки долго не приживалась. Новый год – семейный праздник С давних пор Новый год ассоциировался с приходом весны, поэтому перенос на зиму стал непривычен для славян. Они чувствовали себя уязвимыми и не понимали, как правильно отмечать праздник. Люди думали, что шумные гуляния и костры по ночам призывают нечистую силу. Но славяне все-таки нашли разумный способ празднования Нового года. Люди собирались днем в кругу семьи и молились за урожай, за тех, кто в дороге, и за счастье, которое посетит дом. В канун Нового года было принято выкидывать разбитую посуду, мыть зеркала и приступать к готовке праздничных блюд. Новогодний стол считался символом благополучия и богатства на весь предстоящий год. Обычно пекли хлеба и пироги, готовили различные мясные блюда и варили кисель. В центр новогоднего стола ставили блюда из свинины, часто это была туша приготовленная на вертеле. Его называли коляда – отчасти потому, что этим мясом позже угощали ряженых, что приходили в первые дни нового года.🎄 В день праздника 31 декабря все заканчивали работу. В новогодние дни нельзя было нагружать себя работой, иначе год будет трудоемким и тяжелым. На Новый год надевали новую одежду, чтобы привлечь в дом благополучие. Новый год отмечали бурно и весело, пробуя множество вкусных блюд и распевая песни. А на следующее утро шли колядовать, наряжаясь чертями или другой нечистой силой. Появление Деда Мороза Дедушка Мороз – современный символ новогодних праздников, появившийся в России в XIX веке. Впервые образ Деда Мороза был замечен на страницах журнала «Детский мир» в стихотворении Александра Афанасьева «По щучьему велению, по моему хотению...» С тех времен образ Деда Мороза стал развиваться в массовой культуре. Его изображали как сурового старика с длинной белоснежной бородой в красной шубе и с посохом в руках. Несмотря на свой грозный образ, Дед Мороз радовал детей и дарил им вкусные подарки. Чтобы не тревожить злые силы, праздник отмечался в кругу семьи. Необходимо отметить, что Дед Мороз совсем не одинок, в разных уголках России живут родственные ему персонажи. Например, в Удмуртии можно встретить Тол Бабая, а в Казани – Кыш Бабая. Ночь чудес Любимая традиция загадывать желания в новогоднюю ночь была и на Руси. Поскольку отмечали Новый год весной, она была связана с сезонными праздниками. Было принято купаться в чистых источниках. Полагалось, что в этот период вода приобретает целебные свойства и помогает людям очиститься от зла. С началом появления христианства в России и сменой календаря большинство традиций приобрели новый вид. Например, в советское время незаменимой традицией было загадывать желание в Новый год, а в современном мире дети стали писать о своих мечтах Деду Морозу. Так или иначе, Новый год – это продолжение рождественской истории наших предков, которая помогает нам вдохновиться и достигнуть поставленных целей. 🙌☀️ #ХристНовыйГодЮлианский

. СЪ ВЕДИЧЕСКОЙ МАСЛЕНИЦЕИ! СЪ КРАСНАГОРОМЪ! СЛАВЯНСКИЙ ДИВО (ДЕВА) - ДЕВИЧИЙ ДЕНЬ (Женский день)! СЪ ДНЕМЪ БОГИНИ ВЕСТЫ! КУЛЬТУРА (Прославление) ПОЗНАНИЯ НАША: НАСЛЕДИЕ, ПРЕДАНЬЕ (лат. слово Традиция), УСТОИ ЖИЗНИ, НРАВЫ, ОБЫЧАИ, ОБРЯДЫ, СОЛЯРНЫЕ СИМВОЛЫ, ОБЕРЕГИ РУССКОГО НАРОДА, СЛАВЯНСКИХ РОДОВ РУС - АРИЙ. "Сведенiѧ (информацiѧ) о Духовно - Нравственном Изначалье Наследия Прѣдковъ Наша, переданы иȥъ Внутреннего Круга Жрецовъ - Старовѣровъ." МИРОВОЗЗРЕНИЕ, это наш ВЗОР на КУЛЬТУРУ УСТОЕВ ЖИЗНИ НАША. КУЛЬТУРА НАША - Духовно — Нравственное Изначалье, - ОСНОВА ЖИЗНИ ПРЕДКОВ НАША на Землях Даарии, Расении, Асии(Скифии), Арды (ТарТарии), охватывающая одновременно все стороны прошлого, настоящего и будущего духовной, небесной и земной жизни Славянских Родов Рус - Арий, стёртую, запрещённую и уничтожаемую системой Сатанинских Паразитов — Носителей Злого Духа в РФ. СЛАВЯНСКИЙ ДИВО (ДЕВА) - ДЕВИЧИЙ ДЕНЬ (Женский день)! Ѧко во старь, 22 днѧ, месѧца Даилѣтъ (Месѧцъ Пробужденiѧ Природы) въ Лѣтъ 7534 ѿ С.М.З.Х. въ День Весеннѧго Равноденствiѧ Православныѧ Славѧне соберутъ сѧ Родами во Капищахъ и во Свѧтилищахъ, а тако же во Древнихъ Урочищахъ, встречать-величать, да славить младшую сестрицу Богини Марены Свѣтлую Богиню Весту, несущую въ Земли Свѧта Раса Весну Ѧрую, да Вѣсти добрыѧ. Месѧцъ ДайЛетъ ( март) – месяц Пробуждения Природы. То есть, это часть Лета, когда Природа даёт жизненные силы: листики распускаются, поля наполняются силой, звери просыпаются, всё пробуждается, возрождается, оживает. Въ Ее честь устраиваетъ сѧ всенародное гулѧнiе, обѧзательно пекутъ блины, какъ символъ Ѧрилы-Солнца; куличи, баранки и бублики съ макомъ, какъ символъ пробуждающеи сѧ после зимнего сна земли; прѧники въ виде жаворонковъ и печенье со свастичнои символикои.

Славянская матрица ганов Синергетический анализ социально-пространственных трансформаций на основе изучения древнейшего праславянского языка. Евразия. 6 - 8-10 тысяч лет назад. ТАРА АРИЯ — Земля огней (по берегам рек). Где «тара» - то, что излучает свет (звезда, костер, факел), «ара» - земля, территория. На территории Русской равнины и восточнее её в эпоху неолита наблюдалось активное заселение земель, обусловленное густой речной сетью и возможностью коммуникации посредством водных путей. В ночное время берега рек представляли собой россыпь множества искусственно созданных огней, свидетельствующих о присутствии древних поселений. Очаги скоплений огней напоминали ночное небо со звездами, а обилие огней вдоль берега реки напоминали людям Млечный Путь — нашу галактику. СЛАВЯНЕ. СЕ ЛАВА (The lava)не. Слово «славяне» происходит от «лава» — равнинной реки, которая течёт величаво и медленно (санскрит или праславянский язык). Славяне — это люди равнинных рек. Они заселили бассейны Оки, Клязьмы, Москвы, Волги, Днепра, Днестра, Дона, Двины, Дуная, Рейна, Одера, Эльбы и других рек, а также их притоков. Медленно текущая вода равнинной реки позволяла древним двигаться на лодках как по течению (вдоль русла реки), так и против течения (ближе к берегу реки, где сопротивление течения значительно слабее). Это авторская трактовка на основе моего исследования праславянского языка и санскрита. Пояснение. В древнем праславянском языке, предшественнике санскрита слог "ла" несет в себе образы - спокойствие, ласка. Слог "ва" - вода (water, aqwa). Сочетания "лава" - медленно текущая жидкость (река). Вала - неподвижная вода, озеро (Валаам, Сортавала, Валдай, Калевала ..). О переводе этих названий в предыдущих главах. ГАНЫ, кто они? Они присутствовали и присутствуют всегда и везде. Индия. Великая и священная река Ганга. В каких случаях река может называться священной, вы уже знаете из предыдущих глав книги. Слово ГАНГА переводится с санскрита на современный русский язык как Путь Ганов (Ган Га). Где «га» - путь (санскрит). Ганга берет начало в Тибете. По преданиям, она вытекает ручьем из пальца Шивы (Ши Ва). По некоторым данным, индийские толкователи священных текстов говорят, что ганы — это гвардия или войско Шивы. Якобы ганы принимали участие в некоторых битвах на стороне Шивы. Есть сведения, что ганы — люди с большими головами, обладающие фантастической силой. Некоторые считают, что ганы прибыли на Землю с другой планеты. Оставим фантазии их авторам в далекой Индии. Давайте посмотрим имеющиеся факты. Пояснение: Шива — человек с шишкой, наполненной жидкостью (опухолью) на голове. Посмотрим на европейское пространство. Открываем карту Европы и видим некоторые «следы» из прошлого: - Германия, город Ганновер. Ганновер, он же Ганнавера (санскрит), или «исповедующие веру ганов». - Франция. Канны (ганы) — место нахождения ганов (санскрит). - Испания. Полководец древнего Карфагена Ганнибал — Ганнибала (санскрит) — Человек, обладающий силой ганов (рус). - Север Африки. Центр торговой «империи» Карфаген (греч.) — Каратаген (санскрит) — Здесь новое поколение Великих правителей.Ганы - ханы (правители) Карфагена сумели построить торговую империю на Средиземном море. Они создали торговое, логистическое кольцо, в которое входило множество поселений по периметру берега Средиземноморья. Это практически копия с торгового кольца древних людей в Окско-Волжском бассейне. Копия спустя тысячи лет. Второй «Общий рынок» после Великого торгового кольца рашей эпохи неолита. Греция. Балканы — Балганы — Обладающие силой ганов (санскрит). Где БАЛА — уравновешивающая сила (санскрит). - Казахстан. Город Караганда — КараГан Дар — Город, подаренный великими ганами (ханами). - Узбекистан. Самарканд — СамаРа Ган — Подобный раю город ганов (ханов). САМ АРА — подобная раю земля (санскрит). Это перевод автора с санскрита или древнейшего русского языка. Пояснение: Когда ребенок или взрослый человек говорит «я сам», имеется в виду, что он готов создать нечто ПОДОБНОЕ самостоятельно. Санскрит или сан крипта — шифр посвященных. Многие тысячи лет назад знания, которые получили индусы от рашей, говорящих на праславянском языке, с севера, были зашифрованы индийскими мудрецами — брахманами с целью сокрытия информации в тайне от непосвященных. Знают ли индусы этимологию слова «брахман»? Нет, не знают, потому что происхождение его русское. Брахман — Бара ман — человек, умеющий устанавливать связь со звездами с целью получения знаний. Бара — процесс установления связи. Ман — человек разумный. Для установления связи брахману необходимо знать мантры. «Мантра»? Нет. Правильно на русском языке будет «мантара». Где «ман» — человек, «тара» — звезда. Мантара была изобретена рашами для установления связи со звездами с целью получения информации от первоисточников. Информация от первоисточника — пра веда (первоначальное знание) или Правда. Пояснение: «Ба» — то, с чего всё началось (вселенский разум), «ра» — свет оттуда, где всё началось (свет звезд). «Бара» — установление связи со звездой в состоянии медитации. «Ман-тара» — слова, способствующие установлению связи со звездой. «Барабан» — инструмент, способствующий установлению сеанса связи и его прекращению. «Бан» — прекращение сеанса связи (баня, банка, банк - изолированные, прервавшие связи с внешним пространством объекты). «Баран» — жертвенное животное, способствующее установлению связи, или благодарность за полученные знания в результате сеанса связи. Раши (просвещенные Шивой) на берегах русских рек создали речную цивилизацию. Это были люди разных племен. Не только славянского происхождения. Их объединяло общее пространство рек и озер, благодаря чему они наладили тесное общение. Благодаря общению они освоили один общий язык. Они, конечно же, прониклись общей философией бытия, иначе бы никогда не удалось бы договориться о беспрепятственной форме торговли и общения. Их целью было развитие торговли по многочисленным рекам и озерам Русской равнины, которые образовались после отступления последнего ледника на север равнины. Для того чтобы наладить безопасный и эффективный торговый обмен, нужно было создать россыпь селений по берегам рек, которые бы управлялись по неким установленным правилам из единого центра людьми, воспитанными в едином русле с общепринятой философией бытия. С этой целью Раши создали центр-школу обучения руководителей территорий — ганов (ханов).«Торговая империя» ганов на Русской равнине своим размахом поражает воображение. В нее входило огромное число рек и озер. Такие реки, как Ока, Волга, Кама, Дон, и бесконечное число их притоков и притоков притоков. В эпоху неолита 8-10 тысяч лет назад люди плавали по рекам на лодках-долбленках. Поэтому активно использовались малые и очень малые реки с глубинами до одного метра.Торговые кольца по рекам Русской равнины представляли из себя закольцованные пути по рекам. Были малые кольца и большие. Путь по малому пути занимал примерно месяц — три времени. Путь по большому кольцу занимал от 5 месяцев до года (с зимовкой на каком-то из отрезков пути). Пример маршрута по одному из малых речных водосборных бассейнов: Москва — река Ока — река Клязьма — Москва. Или альтернативный маршрут: река Клязьма — река Ока — притоки реки Оки — Москва — река Пахра — притоки реки Пахры. Пример маршрута по большому речному кольцу: Москва — река Ока — река Упа — река Шат — река Дон — Азовское море — Чёрное море — река Днепр (Днестр) — река Угра — река Ока — Москва. Рассмотрим само слово «ган». У Петра Первого, русского императора, одно время был план переноса столицы Российской империи в город Таганрог на берегу Азовского моря. Очевидно, что тысячи лет назад Таганрог был опорной точкой экспансии ганов с Русской равнины на Балканы и дальше на берега Средиземного моря. Таганский холм, известный также как Шививая горка или горка Шивы и является сердцем Москвы. Рядом находится территория Московского Кремля — места сакрального ритуала кремации умерших ганов (в том числе).В других главах книги я уже объяснял, с какой целью люди (не все) завещали себя после смерти подвергать кремации. Территория Таганского холма в Москве являлась местом обучения ганов (правителей территорий) тысячи лет назад. История и философия ганов тесно связана с личностью Шивы, человека с опухолью на голове, который был необычайно продвинутым философом, учёным и практиком. Все поселения, в названиях которых зашифровано имя ганов, не являются простыми. Они имеют историческую значимость и несут в себе определённую «нагрузку», связанную с геополитическими устремлениями элитных общественных образований. Третьей матрицей логистических путей межобщинной торговли был Ганзейский союз на Балтике. ГАНзее — озеро, море (see) ганов. Ганзейский (озёрный союз ганов) союз прибалтийских вольных торговых городов, в который входил и Новгород Великий. Название Великий Новгород имеет древнее значение и переводится на современный язык как Верхний Новый Путь на юг (Нов Га Ра). Новым путь называли после известного древним пути от Смоленской возвышенности по реке Угра в Оку и далее в реки Упа, Шат, Дон. И, конечно же, Нижний Путь на юг — Нижний Нов Га Ра к Каспию. Ганзейскому союзу предшествовало создание по образу и подобию торговое кольцо по рекам и озерам земли Мекленбург в Германии. Обилие рек и озер на северо-востоке Германии дало славянам возможность создать подобие торгового кольца, существовавшего на Русской равнине. На иллюстрации видно, что старые названия, такие как Мальцов, Миров, Карпин, Мальцин, Розенов, Барлов и другие, имеют славянские корни. Слово «раши» означает «просвещенные Шивой». Поэтому древней столицей этого кольца считается город Шверин — «Ши Вера Ин», что переводится с праязыка славян как «В рамках веры в Шиву», а город Ганновер — «Территория веры ганов». Есть ли следы «перехода» древних рашей от восточной «матрицы» на Оке к западной «матрице» в Германии? Конечно есть. Смотрите. Путь по Западной Двине со Смоленской возвышенности к балтийскому каботажному переходу вдоль берега моря на запад. Села Индра (Indra - Айндра - Андрей) и Сарья в Прибалтике на границе с Россией и Белоруссией вдоль Двины тому свидетельство. Это санскрит, и этим названиям около 4-6тысяч лет. Был ли тогда сам Смоленск на Днепре? Да, уже было обжитое место, и называлось оно Shi molen — Место поклонения Шиве. Но, поскольку Шива — это реально существовавший персонаж с Оки, то понятно, что место поклонения ему как божеству могло возникнуть гораздо позже, чем его реальные деяния. Учитывая, что древним индийским писаниям с упоминанием о Шиве как о божестве около 3500–4000 лет, то возможно, что Смоленску примерно столько же. А таким городам, как Москва (Масхава), Кашира (Кха Ши Ра) или Серпухов (Се Ра Пах Ва), или Рязань (Разани), Зарайск (Зара) и другим, около 8 тысяч лет. Постепенно (в течение столетий) с развитием судостроения появилась возможность наравне с плаваниями по рекам и озерам покорить и берега Балтийского моря. Заселить периметр берега моря и организовать уже по известному принципу логистическое, торговое кольцо, которому дали название Ганзейский союз.И вновь «торговое кольцо» ганов, но уже по берегам Балтики, так же как и торговое кольцо по периметру Средиземного моря во времена Древней Греции, Древнего Египта и Рима, центром которого был Карфаген. Торговый союз на Балтике был создан опять же по образу и подобию торгового кольца, который существовал десять тысяч лет назад на территории Окско-Волжского бассейна. То есть на территории современной России. Отсюда следует, что та древнерусская речная цивилизация является матрицей или шаблоном для всех последующих попыток создать на определенных территориях, континентах и в общемировом масштабе Общий Рынок. Почему слово «раши» индийские брахманы переводят как «Люди с севера, хранители знаний», хотя точный перевод несколько иной? РАШИ — Просветленные Шивой. В понятии «раши» отсутствует национальная принадлежность. Где РА — свет. Очевидно потому, что древнейшая на Земле цивилизация, основанная на философских течениях, на научных изысканиях, на законах экономики, возникла именно у рашей на берегах Великой священной реки Оки. Рим победил более продвинутый в экономическом плане Карфаген хитростью, заключив с ним договор, во время которого Рим и не думал о мире, но подготовился к следующей войне. Рим победил Ганнибала. Ганнибал — Ганнибала (санскрит) — Обладающий силой ганов. БАЛА — образ уравновешивающей силы в санскрите. Отсюда слово «баланс» и другие, которые русским навязывают как слово французского происхождения. В конце концов, Ганнибал, потерпев поражение в борьбе с Римом, покончил жизнь самоубийством на земле Византии, где он скрывался после поражения в войне. Римляне вычислили его местонахождение и окружили его виллу. Даже побежденный Ганнибал представлял для Рима смертельную опасность. Рим продвинулся на север, в Германию, и колонизировал многие территории в направлении балтийского берега. Сегодня на территории Германии археологи работают на раскопках десяти римских городов. Рим покорил балканские царства. Балканы — Балганы — Земли сильных (бала - сила) ганов. Остается загадкой — почему римляне так настойчиво в течение тысячелетий пытаются подчинить себе матрицы «ганов»? Понятно, что Рим — глубинное государство без сомнений. Глубина стратегии этого государства — на две-три тысячи лет. Однако из анализа видно, что глубина многонационального российского государства — пять-шесть тысяч лет и более. Просто это надо осознать и понять, какова его стратегия. Также становится понятно, почему незнание исторической глубины русского языка (который лежит в основе санскрита) и российского государства на руку «Риму», желающему разрушить или стереть из памяти людей матрицу, или первый в истории мира «Карфаген». Итак, люди европейской цивилизации за свою историю четырежды создавали торговые «империи-матрицы» по образу и подобию. Прообразом этих торговых империй были торговые кольца-пути по рекам и озерам Русской равнины, образованные людьми, говорящими на праславянском языке и передвигающимися исключительно по водным путям. Это была эпоха каменных орудий труда. Эпоха прихода металла на смену каменным орудиям и появление прирученных лошадей, что привело к постепенной утрате главенства водных путей как путей движения товаров. Однако даже с появлением железных дорог и скоростных автомагистралей и сегодня сохраняется экономическое значение и романтика речных и морских перевозок. А всё начиналось в Окско-Волжском бассейне рек с выходом в Дон через притоки Упа и Шат. Десять тысяч лет назад. О современных фамилиях, хранящих древние образы «ган» и «хан» и сочетания слогов праславянского языка Тара Арии. Фамилии Караганов, Караханов и Карамурза объединяет корень «кара», который в переводе с древнего праславянского языка означает «великий". То есть, эти фамилии означают - великий правитель. Этот корень символизирует авторитетного и уважаемого человека. В слове «кара» слились два древних корня: «кха» (сердце, любовь) и «ра» (свет, тепло, юг). Таким образом, «кара» можно трактовать как «сияющее любовью и теплом сердце». В русском языке титул «верховный правитель» ассоциируется с именем Иоанн - Йоган - Йохан. Слог «йо» в этом имени означает «вершину».

. КАЗАКИ - ХАРАКТЕРНИКИ: ЛЕГЕНДЫ И БОЕВАЯ МАГИЯ Константин Согодак 26 август 2019 г. ХАРАКТЕРНИКИ - запорожские казаки, обладающие особым магическим даром, таинственными умениями и военной магией. Главные умения и навыки С запорожскими казаками, которые жили в диких и неизведанных местах, связано много легенд и таинственных историй. Слово «характерник» означает особенного человека, наделенного огромной силой и необычными способностями. В народе считали, что это сильные и незаурядные личности, поэтому им приписывали сверхъестественные умения. В книге историка Евграфа Петровича Савельева «Древняя история казачества» много интересных фактов и данных на этот счет. Благодаря секретным знаниям и навыкам запорожские казаки сумели выиграть сражения с Россией, Турцией и Польшей. По преданиям они могли несколько недель жить без воды и еды, видеть противника за много километров, выходить сухими из воды, превращаться в животных и лечить раны заговорами. Кроме этого, характерникам приписывали и такие магические умения, как воскрешение погибших на поле боя, наведение сна на противника, предугадывание замыслов врагов, в мгновение ока перемещение из одной точки в другую и при помощи специальных зеркал видение вокруг себя на много верст. Некоторые считали их бессмертными, способными принимать животный облик, при этом умеющими лечить, используя разные травы, и не боящимися никакой боли. Этнограф и историк Дмитрий Иванович Яворницкий писал, что тайные навыки помогали характерникам открывать любые двери без ключей, переплывать реки без лодок, обитать на дне водоемов, брать голыми руками раскаленные предметы, превращать противника в растения и преодолевать любые преграды. Много историй о богатырской силе казаков, которые без особого труда могли сгибать железные прутья, а от одного дыхания человек мог с ног упасть. Силы богатырей боялись враги и не могли противостоять их боевой магии и таинственным навыкам. Особенности обучения боевой магии Казаков к военному ремеслу и особому образу жизни готовили с самого рождения. После того, как ребенку исполнялся один год, мать проводила старинные обряды на здоровье, выносливость и удачу. Считалось, что использование родовых оберегов помогало от пуль, сабель, мечей и стрел. Как только у малыша появлялся зуб, отец сажал его на коня и если тот ухватился за гриву, то он считался будущим характерником. В противном случае (если ребенок плакал и падал с лошади) ему грозила смерть. С юности характерники обучались секретному мастерству общения с природой, четко знали и понимали язык растений и камней. В общине казаков строго соблюдался сухой закон, разрешалось употреблять немного медовухи, исключительно по большим праздникам. Молодых бойцов отдавали на дальнейшее обучение к зрелым и опытным наставникам, на срок не менее 10 лет. Неотъемлемой частью подготовки были соревнования по бегу и прыжкам, плаванию и гребле, фехтованию и стрельбе. Помимо боевых искусств, характерников обучали и психологическому воздействию на разум противника, одним только взглядом и приближением они вызывали страх и непреодолимый испуг у врага, демонстрируя свое превосходство и бесстрашие. Поиски кладов и способности искусного лечения Существует множество преданий о характерниках, которые не только сами умели искусно прятать сокровища, но и находить клады, спрятанные другими. Магическими знаками для них становился вспыхивающий огонь на дороге, падающие звезды или туманы над курганами. Историк Григорий Фудим рассказывает, что казаки-характерники были искусными лекарями, которых сравнивали со знахарями и колдунами. Заговоры, оборотничество и морок В своей хронике польский писатель и историк Мартин Бельский писал, что владение древней магией помогало характерникам наводить морок (туман) на целые вражеские войска, в результате действительность виделась не такой, какая есть. Удивительной способностью было превращение в волков и других животных, при этом в реальности казаки были долгожителями и до конца жизни сохраняли силу и боевые умения. Главным собирательным образом, который являл собой максиму казачьего духа, стал мифический казак-характерник Мамай.

АЗЫ СОКРОВЕННЫХ УЧЕНИЙ СЛАВЯН И АРИЕВ. ПРИОБРЕТЕНИЕ САМОСОЗНАНИЯ И КОНТРОЛЬ НАД УМОМ. КАЗАКИ - ХАРАКТЕРНИКИ Ростислав Голубев 11 октябрь 2020 г. 3. Ка-За-К – вмещающий в себе силу земного начала, ДЗело – весьма сильную, от Аршь – Земного начала, подобен сему Зело сильному Агни, т.е. обладающий СИЛОЙ ДУХА. Практические приемы используемые славянами для развития человека в нашем Явном Мире мы будем рассматривать в основном на опыте казаков характерников. Так что же это были за люди – характерники? В чем их отличие от простых смертных? «Характерниками» в старину именовали казаков обладающих суперспособностями и живших в диких неизведанных краях так называемом «Диком Поле». Характерники в совершенстве знали устройство и возможности человеческого биокомпьютера. Они легко управляли своим телом и душой, формируя в них новые усовершенствованные программы. Также могли взломать защиту любого чужого враждебного тела – биокомпьютера и ввести в него разные вирусные программы называемые «Мороком», или переключится на прямое управление чужим телом. Характерника приблизительно можно сравнить с хакером. Правда, современный хакер, это просто жалкая пародия на настоящего характерника. Характерник, по своей сути, конечно, сравним с хакером, но только характерник умело проникал и внедрялся в биокомпьютер человеческих тел, а хакер может только влезть в процессор железных ящиков. Само слово «характерник» обозначает: ха - высший, положительный, ра - свет, сияние, к - который, терн - сдерживать, удерживать. То есть это человек, который удержал в себя Высший Свет и поэтому наделен необычными, сверхъестественными способностями. Таких казаков-чародеев нередко именовали также «галдовниками» и «заморочниками», потому как умели они напускать «морок, а иногда просто называли знахарями и ведунами. Многое умели казаки – характерники: - по преданиям, могли неделями обходится без пищи и воды; - видеть невооруженным глазом за многие сотни километров; обращаться в кошек и в хортов; - сутками находится под водой и сухими из воды выходить, а из огня мокрыми выходить и «напускать туман» на врагов и сон навевать; - клады находить, и раны заговаривать, и мертвых на ноги ставить, и ядра полами кафтанов ловить на лету, и в мгновение ока переноситься из одного края степи в другой; - с помощью особых «верцадел» (зеркал) видеть за несколько верст вокруг себя и знать вражьи замыслы. Говаривали старые деды, будто эти безсмертники могут и в речки переливаться, и на двенадцати языках сердито разговаривать. Среди других качеств, приписываемых характерникам, были: возможность превращаться в диких зверей, невероятная живучесть и невосприимчивость к боли, умение врачевать, в том числе знание разных трав-корешков и т.п. Характерники, обладающие такими тайными знаниями также могли: - отпирать без ключей замки; - перебираться через реки на суконных войлоках или рогожевых циновках; - брать в голые руки каленые ядра; жить на дне рек; - влазить и вылазить из туго завязанных и даже зашитых мешков; превращать с помощью морока людей в кусты, а всадников в птиц; - влазить в обыкновенное ведро и плыть в нем под водою сотни, тысячи верст. Много сохранилось рассказов и о силе казачьих богатырей. Богатыри у них были такие, каким равных нигде не было. Они толстейшие железные полосы, что снопы в поле, вокруг шеи ляхов и турок скручивали; они страшно тугие луки, над которыми в Польше несколько человек напрасно силились, играючи натягивали. Одним из знаменитых богатырей считался казак Васюринский, то был такой силач, что когда он только дохнет, то от того дыхания человек с ног упадет. Вот такие были у нас Предки. С помощью каких же методов обучения они добивались таких результатов? Давайте рассмотрим некоторые из них, но хотим сначала серьезно предупредить что, за редчайшими исключениями, характерничеством и волхованием можно без риска для собственного здоровья заниматься только в непосредственном контакте с опытным наставником. Во первых, чтобы добиться заметных результатов занятия надо начинать с детства. Буквально с пеленок проводились ритуалы в посвящение воина-казака. После рождения до исполнения ребенку года жизни мать купала его каждый день с программами-наговорами: на крепость, на здоровье, на удачу. Ставили родовые защитные программы-обереги: от врагов видимых и невидимых, от пуль, стрел, меча и т.д. Отец сыну наказывал: «Не страшись смерти, страшись конца безславного!». Далее юноше, который хотел стать характерником, приходилось пройти много испытаний и многому научиться и познать секрет силы, который заключался в самом образе жизни. Когда казачонок подрастал, он отдавался на обучение к опытным казакам и старшинам. Таких ребят называли новолуниями или джурами. Срок подготовки новолуния не регламентировался, но был не менее чем 10 лет. Конец подготовки определялся наставниками. Молодежь постоянно развивала свои естественные задатки, совершенствовала тело и программы-привычки в разных видах соревнований борьбе и танцах и различных упражнениях включающих в себя и умение в совершенстве владеть верховой ездой, всеми видами оружия и ведение боевых действий. Но, кроме боевых искусств, чтобы стать настоящим характерником казаки учились умело внедряться в ум врагов и влиять на психику неприятеля: вызывать у него испуг, демонстрировать свое превосходство, навевать «ману», «пленить сознание» и т.п.. И только обучившись всему этому они переходили в разряд характерников. А теперь рассмотрим чародейные искусства казаков-характерников по отдельности. 4. Приобретение самосознания и контроль над умом «Удаляющийся на большое расстояние, странствующий в одиночестве, безтелесный, лежащий в пещере (местонахождения сознания)- это ум. Тот, кто покорил его, свободен от уз Мары*». ( Бхагаван Будхадева**) Самая главная и первая задача нашей Явной жизни, как считают характерники, это приобрести осознание своего «Я». Поэтому первое знание стремящегося к посвящению, должно быть знанием своей сущности – самого себя, способность различать «Я» и «не-Я». Истинное Я человека есть божественная искра. Оно безс­мертно, вечно, неразрушимо и непобедимо. Оно обладает в себе силой, мудростью и реальностью. Чтобы все это понять проводилась необходимая работа со своим главным инструментом, связывающим нас с миром - Умом. Сила ума похожа на рассеянный свет, но собранный в луч, этот свет многое освещает. Надо повернуть ум вовнутрь, не давая ему непрестанно обращаться во внешний мир, единственный метод, которым достигается это знание, именуется сосредоточением. Сила ума, заключена в его способности сосредотачиваться. А для этого необходимо взять ум под контроль собственного «Я». Для этого надо развить свойство, которое называется рефлексией. То есть всё время, когда человек работает, или просто думает его собственное «Я» должно как бы со стороны наблюдать за этими действиями. --------------------------------------------------------------------- *свободен от уз Мары- от реинкарнаций **Бхагаван (идущий по божественному пути ванов) Будхадева-(пробуждающий божественную энергию «Ха», т.е. своего рода характерник) - прозвише Сиддхарты (Будды). Первая задача, запечатлейте в своём уме слово «Я» как центр сознания и ког­да вы произносите слово «Я», вы должны мысленно рисовать себе кар­тину своего «Я», как центра сознания, мысли, силы и влияния. Вы оператор управляющий своим биокомпьютером. Учителя - характерники говорят, что осознание «Я», может быть ускорено медлен­ным повторением целыми часами своего имени. Это указание имеет целью заставить ум сконцентрироваться на идее «Я». Вторая задача. Приобретение сознания безсмертия и непобедимости «Я». Для этого можно воспользоваться следующим утверждением: «Я» - центр. Вокруг меня вращается мой мир. «Я» - центр влияния и силы. «Я» - центр мысли и сознания. «Я» - безсмертен и неразрушим. «Я» - непобедим, и ничто не может нанести мне вред». Далее необходимо переходить к контролю над своим умом. Ум во всех своих фазах и на всех плос­костях своего проявления есть только орудие истинного «Я», а ни в ко­ем случае не само «Я». У большинства людей ум, как правило, находится под контролем тела, а не собственного Духа. Значительная часть человечества недалеко ушла от животных. Когда же мы научаемся в достаточной степени контролировать свое тело, мы можем попробовать взять под контроль и ум, научиться управлять им. Ум играет роль, так сказать, инструмента души, при помощи которого она улавливает внешние объекты. Будучи натренирован, он может обслуживать или один орган, или несколько, или ничего. Усовершенствованный Ум способен быть одновременно связанным со всеми органами чувств. Характерник стремится постоянно держать ум под контролем своего «Я». Этому способствует выполнение следующих условий. Необходимо соблюдать определенные правила питания, надо употреблять в пищу лишь то, что способствует чистоте ума. Мы черпаем из пищи все наши жизненные силы, это нам известно из повседневного опыта. Характернику также следует избегать крайностей: как излишнего комфорта, так и ненужной строгости жизни. Он не должен ни морить себя голодом, ни умерщвлять свою плоть. Как сказано в древних ведах: «Кто безмерно постится, кто лишает себя сна, кто слишком много спит, кто изнуряет себя трудом, кто не трудится — тот не может быть характерником». Постоянная практика в осознании своего «Я» просто необходима. Если вы не будете практиковаться, вы не продвинетесь ни на шаг. После первых месяцев практики вы можете обнаружить, что для вас открыты чужие мысли: они предстанут перед вами в виде картин. Возможно, вы начнете слышать на большом расстоянии, сосредоточив свой ум на желании услышать. Например, если сосредоточиться на кончике носа, то через несколько дней практики можно почувствовать восхитительный запах, что докажет вам существование психологических восприятий без контакта с физическими объектами. Мы должны быть властелинами природы, а не её рабами, ни тело, ни ум не должны властвовать над нами, и надо всегда помнить: мое тело принадлежит мне, а не я — моему телу. Тело должно быть крепким и здоровым. Это – наилучший биокомпьютер, какой у нас есть. Человек, способный контролировать свой ум, может контролировать и энерго-информационные процессы. А человек, способный контролировать энерго-информационные процессы, контролирует свое тело-компьютер, а значит, и всякое тело вообще. Энергия — это жизненная сила всего живого. Мысль и чувства это тоже энергии, но более высокие и утонченные. Весь смысл заключается в том, чтобы научиться управлять энергией на ее различных уровнях (например: когда облегчают страдания больного, заставляя его отрицать боль, то делают ум больного настолько сильным, что он блокирует энергию сигналов чувственных восприятий). Ни в коем случае нельзя отдавать собственный ум под контроль, который может быть установлен чужим внушением. В этом случае чужая воля оглушает ваш мозг неожиданными ударами. Будьте осторожны, когда позволяете подчинять себя. А потому любой, кто требует слепой веры в себя или увлекает своей могущественной волей, причиняет вред. Полагайтесь на собственное «Я» и сами управляйте телом, умом и душой, избегайте всякого, как бы он ни был добр или велик, кто потребует от вас слепой веры. По всему миру рассеяны секты пляшущих, прыгающих и завывающих мракобесов, их влияние распространяется со скоростью инфекции, ибо это есть форма морока. Ум, испытавший внезапный духовный взлет под воздействием чужого внушения, подкрепленного музыкой и молитвой, обрекает себя на пассивность, болезненность и безсилие, открывает себя иным внушениям, даже самым злым. Остерегайтесь всего, что лишает вас свободы, помните — это опасно, и избегайте этого, как только можете. Человек, умеющий соединять свой ум с органами чувств или блокировать его по собственной воле, обретает характер и становится характерником. Он уже может совершить следующее движение в направлении свободы, ибо без этого все мы не более чем биороботы. Как же трудно держать ум в узде! Это огромный труд. Заставьте ум воспринимать определенные части тела, и только их. Например, попробуйте сосредоточиться на ощущении только руки, больше ничего не чувствуя. В начале упражнений на концентрацию внимания, даже упавшая булавка может показаться ударом грома. Ум, приученный к сосредоточению на определенной точке вне или внутри нас, постепенно обретает силу, позволяющую ему как бы непрерывно течь к этой точке. После этих упражнений можно приступать ко второй стадии, к размышлению и улавливанию тончайших ощущений. Размышление должно начинаться с сосредоточения на грубых материальных объектах и, постепенно переходить к объектам все более тонким, и стать, наконец, безпредметным. Примеры рассуждений: «Я существую независимо от моего ума. Я господин моего ума, а не его раб. Я могу отойти в сторону от моих чувств, эмоций, страстей, же­ланий, умственных способностей и от всей совокупности моих душевных орудий, потому что это всё не «Я». «Моё тело составляет единство с мировой материей; моя энергия и жизненная сила составля­ет единство с мировой энергией; мой ум составляет единство с миро­вым умом; моя жизнь составляет единство с мировой жизнью. Абсолют выразился и проявился в духе, и этот дух – есть истинное «Я». Я чувствую моё единство и мою связь с Абсолютом. Я сознаю, что Я – выражение и проявление Абсолю­та и что самая его сущность заключается во мне». «Я имею волю. Я развиваю волю практикой и упражнениями. Мой ум послушен моей воле. Я утверждаю свою волю над умом. Я властелин сво­его ума и тела. Моя воля – это источ­ник силы, энергии и власти. Я центр сознания, энергии, силы и власти. Я требую того, что мне принадлежит по праву». 5. Переход на безпроводную систему В нашей действительности все является энергией и материя это тоже плотно концентрированная энергия в различных своих проявлениях. Любой материальный объект имеет свою энергетическую плотность. В свою очередь человек состоит из совокупности энергий различной плотности, различных волн, различной частоты. То есть самой плотно сконцентрированной энергией является скелет человека, менее сконцентрированной – мышечная система, кровь, нервная система и т. д. Ещё менее плотной является – энергетическая система (биополе, чакры, энергетические тела). В современном мире, люди не учитывают всей сложности строения человека. Древние Предки воспринимали своё тело, как биоорганическую умную машину для существования Духа в Явном Мире, в котором человек учится творить, созидать, воплощать свои мысли и идеи в жизнь и материализовывать их. Наше тело состоит из множества духовных искр, но всего лишь одна из них (наше «Я») на данном этапе достигла такой мощности своего сияния, что может осветить своим светом всю совокупность остальных божественных искр, у большинства, которых хватает сил на образование только различных атомов, клеток, органов и т.д. Когда наше «Я» оставляет свое физическое тело, то оно, не будучи более под воздействием его воли, подвергается распаду на составные свои элементы. Всякий атом захватывает в себя частицу общей энергии достаточной для того, чтобы образовать новую комбинацию, новое живое тело, остальная же энергия при распаде возвращается в океан мирового запаса, из которого она была заимствована. Как мы видели выше наше тело есть самый лучший биокомпьютер, который создала природа для развития Духа. Кому то из нас достались суперкомпьютеры, кому то классом пониже, но в любом случае их надо беречь за ними надо ухаживать их надо поддерживать в работоспособном состоянии. Для их нормальной работы необходима энергия. И, как насыщенная кислородом кровь проводится системой кровообращения по всему телу, строя его и возрождая, так и энергия проходить по всем частям нервной системы, наполняя её новой жизненностью и силой. Нервная система человека состоит из двух отдельных больших систем — системы спинно-головного мозга и симпатической системы. Систему спинно-головного мозга составляют те части нашей нервной системы, которые входят в головной и спинной мозг с ответвлениями, идущими от них. Эта система заведует такими проявлениями животной жизни организма, как его желания, ощущения, и т. п. Симпатическая же система охватывает собою сеть нервов, расположенную, главными образом, в грудной, брюшной и тазовой полости, и подчиняет себе внутренние органы тела. Она управляет вневолевыми процессами, как рост тела, питание, кровообращение и пр. Спинно-головная система действует при всех ощущениях зрения, слуха, обоняния, осязания, вкуса и т. д. Она приводит органы в движение, она работает, когда человек думает, когда работает его сознание. Она служит орудием высшему «Я» человека для его общения с миром внешним. Один из нервных центров «plexus solaris» – солнечное сплетение находится вблизи желудка, как раз под ложечкой против внутренней стороны спинного хребта, этот центр есть складочный резервуар энергии. Известно, что сильным ударом под ложечку можно прямо убить человека, и кулачные бойцы знают всю чувствительность этой области, удар в которую лишает человека надолго сил. Первый шаг к управлению по своей воле действиями энергии, разлитой в природе, есть приобретение способности управлять той частью энергии, которая проявляется в наших телах и умах. Но, в организме есть еще более тонкая форма энергии, чем даже жизненная сила, проявляющаяся в телесной активности. Это психическая энергия, проявляющаяся в нервной, душевной и умственной деятельности человека. А так как душевная и нервная энергия ближе к «Я», чем телесные силы, то начинать занятия надо именно с подчинения нашему «Я» нервной и душевной деятельности. Для этого можно использовать дыхание, которое играет в нашем теле роль маховика в машине. Упражняться нужно, по меньшей мере, два раза в сутки, и лучше всего делать это по утрам и вечерам. В часы, когда день сменяет ночь и когда ночь сменяет день, организм находится в состоянии относительного равновесия, поэтому и рекомендуется делать упражнения рано утром и рано вечером. Возьмите себе за правило не есть, пока вы не проделаете упражнения, чувство голода поможет вам преодолеть лень. Ведь слабым никогда не достичь свободы. Отбросьте слабость и начинайте (упражнения приведены в отдельной главе см. ниже)! Мы знаем, что спинной мозг имеет специфическую структуру. Если мы представим себе число восемь, расположенное горизонтально, то там будут две части, связанные в середине. Допустим, что вы добавляете восьмерку за восьмеркой, укладывая их друг на друга, это и даст вам представления о спинном мозге. Слева расположен нисходящий поток энергии, справа восходящий, а полый канал, проходящий через середину спинного мозга казаки называют Харамна, он представляет собой центр всего существенного в спинном мозгу. Там, где спинной мозг заканчивается, есть тонкая ткань, идущая вниз, и канал проходит через эту ткань, становясь, правда, значительно тоньше. Канал закрыт снизу, вблизи так называемого Sacral plexus у промежности (имеющего треугольную форму, как свидетельствует современная физиология). Для дальнейших истолкований нам нужно вспомнить еще ряд фактов. В головном мозгу спинной мозг заканчивается медуллой, которая свободно плавает в жидкости, так что при ударе по голове она имеет шанс остаться в целости. В нижнем конце Харамны находится чакра «Исток», которая связана с Тьмой Непробудной, содержащей в себе как бы конденсированный запас скрытой силы. Казаки характерники двигая и шевеля специальным образом мышцами промежности в нужном сплетении, заставляли, таким образом, медленно и постепенно открыться канал и тогда мощная концентрированная энергия тьмы непробудной начинала восходить вверх, активируя деятельность энергетических центров, лежащих вдоль спинного хребта и соединенных с Харамной. Но что бы выполнить этот прием, человек должен быть духовно развит. Ведь для того, что бы поднять эту концентрированную энергию по Харамне, её обязательно вначале надо преобразовать (трансформировать) в более тонкую, и только потом заставить подняться её по каналу. В обычном нашем состоянии все чувствительные и двигательные импульсы посылаются в мозг и исходят из него по нервным волокнам, нашим кабельным линиям. Но наш мозг может рассылать свои команды и без нервных волокон, и этот способ уже используется нами в промышленности, это так называемая безпроводниковая связь. Так вот если вы сумеете направить энергетические импульсы по лучу связи через Харамну, то мозг, создавший систему нервных волокон, теперь должен будет отказаться от нее и действовать без них. Вот почему так важно научиться управлять Харамной. Характерники утверждают, что все дело в том, чтобы посылать психические импульсы через узкий канал, минуя нервную ткань, действующую как провода, и уверяют, что это возможно. Как мы говорили выше, у обычного человека канал безпроводной связи под названием Харамна закрыт в своем нижнем конце и потому бездействует. Характерники утверждают, чтобы открыть и пропускать через Харамну энергетические импульсы, от нас требуется сконцентрировать свое внимание на своем «Я» и научится ощущать неприметнейшие движения, происходящие в нашем теле при сокращении мышц промежности. Чтобы управлять этими неприметными движениями, нужно, прежде всего, заметить их. Это и составляет основу упражнения. Одновременно нужно думать о базовой чакре «Исток», которую мы активируем с помощью мышц промежности. Воображение может оказать здесь большую помощь. Если серьезно заниматься этим упражнением то наступит день, когда канал безпроводной связи откроется (до этого момента информация распределяется только по нервным каналам). И мы тогда выходим за пределы чувственных восприятий, обретаем сверхчувственные, сверхсознательные качества, выходим из границ интеллекта в пределы, недосягаемые для логических построений. Поэтому одной из задач, которые нужно решить человеку, живя в Явном мире, является открытие Харамны. Наступление этого явления давало удивительные результаты психического характера и превращало обыкновенного человека в характерника. А если трансмутируемая всё в более тонкие виды энергия достигала мозга, то делала характерника сверхчеловеком. Но, не все так просто, в этих упражнениях скрыта опасность. Если подымать энергию Тьмы не трансформируя её, то можно сильно повредить свое тело –компьютер (стать безумным или получить раковую опухоль). Именно поэтому-то Харамна у всех обычных людей до момента смерти и закрыта, а работают другие два канала «восходящий» — это нервный ток, идущий вдоль правой стороны Харамны; и «исходящий» — это ток, идущий с левой стороны ( «ЯР» - мужская активная энергия и «ИР» - женская пассивная энергия). При помощи известных приемов дыхания, которыми пользовались казаки – характерники, можно регулировать потоки движения энергии по этим каналам. Характерники также предупреждают, что та часть энергии, которую мы поднимаем из Тьмы Непробудной, может быть преобразована в тонкие энергии лишь при условии, что ею сознательно управляют. Поскольку же преобразование происходит посредством энергетических центров, то характерники уделяют им особое внимание. Поднять энергию к самому мозгу может только воздержанный мужчина или женщина, поэтому воздержание тоже считается высшей добродетелью. Человек и сам чувствует, что от невоздержания сникает его духовность, он утрачивает и силу ума, и моральную стойкость. Поэтому необходимо соблюдать строгую чистоту мысли, слова и дела. Без этого эти упражнения становятся весьма опасными и могут привести, как мы уже говорили, к безумию. Чувственные ощущения, приходящие извне хоть по проводной связи хоть по безпроводной, являются «материалом», над которым работает ум, с тем, чтобы изгото­вить продукт, именуемый «мысле-образом». Мы получаем этот материал через проводники чувств и скапливаем его на чудесном складе, называемом оперативной памятью, откуда мы время от времени извлекаем материал и вплетаем его в ткань мысли. Искусность работника зависит от его подготовки и от умения выбирать и сочетать надлежащие материалы. Важной частью работы является приобретение хорошего материала (уже расшифрованных сигналов хранящихся в памяти). Ум, не обладающий запасом впечатлений и опыта, подобен был бы фабрике, не запасшейся материалом. Компьютеру не над чем было бы рабо­тать. Поэтому, при некотором углублении в этот вопрос выясняется, что чем больше чувства подвергаются тренировке по созданию образов полученных по безпроводной связи, тем значитель­нее становятся умственные силы и способности ясновидения. Каково снабжение на­шего умственного склада материалов, имеющим претвориться в мысль, таково и качество, и количество изготовляемых мыслеобразов.

В славянской традиции человек видел себя не рабом, а гармоничной частью окружающего мира В славянской традиции Боги не воспринимались как верховные правители, требующие постоянного почитания и поклонения. Вместо этого они выступали в роли проявлений...Читать далее В славянской традиции Боги не воспринимались как верховные правители, требующие постоянного почитания и поклонения. Вместо этого они выступали в роли проявлений естественных сил, существующих в мире. Например, Перун ассоциировался с энергией молнии и правосудия, Сварог — с порядком и творчеством, Велес — с глубиной и изменениями, Лада — с гармонией, а Макошь — с судьбой. Такой подход принципиально отличается от классических мировых религий, где боги предстают как персонифицированные существа, обладающие властью над людьми. Славяне понимали богов как отражение природных явлений и универсальных законов, с которыми человек должен находиться в равновесии. Поэтому требы и жертвоприношения рассматривались скорее, как способ наладить контакт с силами, а не угодить властному существу. Если человек живет в гармонии с природой, то силы поддерживают его, если же он нарушает баланс, возникают неблагоприятные последствия. Однако это не расценивалось как наказание, а являлось естественным процессом взаимодействия человека с окружающим миром.Отсутствие страха как основа дохристианской славянской религии В дохристианской славянской традиции страх не играл ключевой роли в отношениях человека с богами. Вместо страха наказания или гнева богов славянские племена воспринимали божества как неотъемлемую часть природного мира и его сил. Человек видел себя не рабом, а гармоничной частью этого мира, взаимосвязанной с силами природы. Обращение к богам не означало покорность или страх, а было способом признания и поддержания баланса с естественной средой. Если человек жил в согласии с законами природы, боги помогали ему. Если же он нарушал порядок, то страдал сам, а не получал «наказание» от богов. Таким образом, взаимодействие с богами базировалось на признании их естественного присутствия в мире, а не на угрозах и страхе. Их уважали, к ним обращались и приносили дары, но это было признанием силы, а не поклонением ради спасения.Дар как форма взаимодействия с богами в славянской традиции Основным способом выражения благодарности и установления контакта с богами было дарение, которое воспринималось не как плата или подкуп, а как знак уважения и связи. Вместо одностороннего подчинения богам славянская традиция предусматривала двусторонний обмен. Человек помогал поддерживать гармонию мира, а мир отвечал поддержкой человеку. Это была своеобразная система обмена, где уважение и благодарность являлись залогом сохранения равновесия. Так, например, весной первый блин несли комам (медведям), клали на пеньки и также задабривали Лешего. Важно было правильное отношение к силам, а не формальное поклонение. Дар — это обмен, а поклонение — подчинение. Почему христианская церковь не признает такие отношения Модель взаимоотношений с богами, принятая в славянской традиции, основана на отсутствии страха и поклонения. Человек чувствует себя частью вселенной, связанной с силами природы, а не рабом божества. Это создаёт сильную и самостоятельную личность, свободную от чувства постоянной вины и зависимости от внешних авторитетов. Для христианской церкви такие отношения неприемлемы, поскольку они не нуждаются в посреднике в виде церкви. Несмотря на усилия, полностью уничтожить славянскую концепцию взаимодействия с богами не удалось, и она продолжает существовать параллельно с официальными религиями. Возвращение к славянской традиции как поиск свободы и гармонии Современные люди испытывают усталость от ощущения постоянной вины и страха, диктуемого официальными религиями. Они стремятся найти альтернативную систему, где взаимодействие с высшими силами строится на свободе и уважении, а не на страхе и подчинении. Именно поэтому возрождается интерес к славянской традиции, где боги воспринимаются не как судьи и каратели, а как силы природы, существующие независимо от человеческой веры. Связь с богами строится на гармонии и внимании, а не на обязательствах и подчинении.Славянская традиция выгодно отличается тем, что она предоставляет человеку свободу выбора и не требует поклонения богам. Человек не обращается к богам с просьбой о защите или благословении, а стремится гармонично вписываться в окружающую природу и её законы. Успех и счастье зависят не от расположения богов, а от способности человека действовать в согласии с природными закономерностями. Сейчас популярность славянских богов растёт, так как люди ищут подлинный подход к высшим силам, свободный от страха и напряжения. Такой подход помогает обрести личное достоинство, почувствовать уверенность в себе и восстановить внутреннюю свободу. Это возвращает человеку ощущение собственной силы и полноценности, утраченное в рамках иных религиозных систем. В продолжении темы можно почитать статьи о славянах