Православная Вера и Семья

АД

Мучение [грешника] прежде всего не носит характера искупления и временного «воздаяния карой». Покойник уже ничего не способен сделать для себя самого, и страдание его никоим образом не может содействовать его освобождению. Он обречен не на более или менее длительное наказание, после которого он будет непременно спасен; он находится не в «чистилище», а в аду, в геенне, и его мучение само по себе не может иметь конца.
Однако, с другой стороны, это страдание не носит неизбежно окончательного характера. По общему мнению древней Церкви, действительно, до общего суда проклятые могут быть спасены (за исключением тех, кто совершил особо тяжкие грехи и умер без последнего покаяния: убийцы, отступ

СКОЛЬКО ЛЮДЕЙ ИДЕТ В ЦАРСТВО БОЖИЕ, А СКОЛЬКО В АД?

Одному священнику задали такой вопрос. Он улыбнулся:
– Знаешь, дорогой! Когда я перед Божественной литургией залезаю звонить на колокольню, то вижу: из ближних деревень по тропинкам идут к церкви люди. Бабушка с палочкой, дедушка семенит с внучкой, молодые идут... К концу службы весь храм наполняется. Так люди идут в обители Рая – по одному. А в ад... Вот служба закончилась. Я – снова на колокольню, вижу: из церковных ворот люди все вместе выходят. Сразу не могут пройти, а сзади еще поторапливают: “Что вы там встали! Быстрее выходите!”
Священное Писание говорит: “Входите тесными вратами; потому, что широки врата и пространен путь, ведущие