Валентина Киушкина (Полиенко)

Это, пожалуй, самый волнующий вопрос из всех, что задают читатели. Общается ли душа с другими душами, находясь в инкарнационной ячейке? Встречаются ли там те, кто любил друг друга на Земле? Сохраняется ли любовь после смерти? И что происходит с теми, кто враждовал — мирятся ли они? Эти вопросы трогают до глубины души, потому что за ними стоит самая главная потребность — потребность в любви и в уверенности, что разлука не навсегда. Сегодня я отвечу на них, опираясь на знание, переданное Высшим Разумом. 🌌 Как общаются души после смерти На Земле мы привыкли общаться словами. Мы подбираем выражения, следим за интонацией, боимся быть непонятыми. Но слова — это костыли. Они нужны только в плотном мире, где душа отделена от души толщей материи. Когда душа сбрасывает тело и возвращается в свою ячейку, она больше не нуждается в речи. Общение происходит иначе — напрямую, от вибрации к вибрации, от частоты к частоте. Это то, что мы на Земле называем телепатией, но даже это слово не передаёт все

Когда что-то не ладится или совершена ошибка, человек начинает отчаиваться и впадать в уныние. Как можно помочь себе в этом случае, рассказал протоиерей Андрей Ткачёв. Андрей Ткачёв, протоиерей: Конечно, в этом случае не ешьте себя. И не удаляйтесь от людей. Да, великая скорбь требует одиночества. И человек, когда начинает скорбеть о какой-то потере или какой-то ошибке, становится нелюдимым, асоциальным. Ему нудно и противно находиться со своим растравленным сердцем в праздно шумящей толпе. И это бывает ошибкой. Потому что рано или поздно, поскорбевши и поболевши, необходимо вернуться к людям. Дело в том, что нахождение с людьми исцеляет человека. Даже при потере близкого нельзя находиться в скорби дольше сорока дней. После нужно умыться, побриться и выйти к людям. Нельзя себя надолго отрезать от людей. Это очень важно. Нельзя закисать в унынии. Нет ничего лучше, чем то, что мы говорим перед причастием: «Но яко разбойник исповедаю Тя: помяни мя, Господи, во Царствии Твоем». У нас есть

Как правильно нужно молиться, чтобы получать помощь Бога, рассказал богослов, педагог, заслуженный профессор Московской Духовной Академии и Семинарии Алексей Ильич Осипов. Алексей Ильич Осипов, учёный-богослов: Это очень жизненный вопрос. Мы молимся и подчас сомневаемся. Есть такой способ молитвы, на который обращают всё своё внимание наши учителя — святые отцы. Они прямо говорят: молитесь о своих согрешениях, о своих поступках против совести. Потому что эти поступки или грехи являются источником не только наших нестроений, но и источником всех болезней. Источником всего. Дух творит себе формы. Это духовный закон. И если ты не будешь исцеляться внутри себя, то никакого проку от молитв не будет. Ты будешь беспрестанно страдать в этой жизни — то одно, то другое, то третье... Потому что не меняешься в основе своей. Именно поэтому святые отцы призывают молиться, прежде всего о своих согрешениях. Это очень важно. Приходится постоянно приводить в пример святого праведного Иоанна Кронштадтско

Человек умирает. Тело остается в земле. А душа идет туда, куда стремилась всю жизнь. Если человек искал Бога, если каялся, если боролся со своими страстями - душа ощущает невероятную легкость. Как будто сбросила тяжелый рюкзак, который тащила десятилетиями. В первые дни душа еще помнит землю. Она ходит по тем местам, где любила бывать. Прощается с домом, с храмом, с могилой. Она видит родных, но они ее не видят. И это первое испытание - отпустить. Не требовать, чтобы ее заметили. Просто быть рядом невидимой. На третий день душа предстает перед Богом. Ей показывают райские обители. Не для того чтобы наградить сразу, а чтобы она увидела: вот оно, то, ради чего стоило жить. Вот красота, которой нет на земле. И душа удивляется, радуется, плачет от счастья. И одновременно скорбит - почему она так мало делала добра. Почему так много ленилась. Для тех, кто готовит себя к этой встрече, есть молитвы. Их читают, чтобы душа не отяжелела от суеты. Чтобы помнить: земная жизнь - только подготовка: М