Нина Тюрева (Ганина)

О том, как слепая от рождения старица стала опорой для миллионов и чему её жизнь может научить наши семьи Здравствуйте, дорогие читатели. С вами — священник Павел Кузнецов, семейный психолог. Это наш канал «Кузнецовы о семье по-настоящему». Сегодня 2 мая. День памяти блаженной Матроны Московской — одной из самых любимых и почитаемых святых в нашем народе. К её мощам в Покровском монастыре ежедневно приходят тысячи людей. Очереди растягиваются на часы. Люди едут из других городов, стоят в холоде, в жару, только чтобы прикоснуться, помолиться, оставить записочку с сокровенной просьбой. Почему? Почему именно к Матронушке? Почему не к какому-то другому святому? Потому что она — своя. Потому что она знает про нашу боль. Потому что она обещала: «Все, все приходите ко мне и рассказывайте, как живой, о своих скорбях. Я буду вас видеть, и слышать, и помогать вам». Сегодня я хочу поговорить о Матроне Московской. О её удивительной жизни. О том, как слепая, бездомная, парализованная женщина стала

О блаженной Матроне Московской часто говорят так, будто перед нами не святая Православной Церкви, а почти народная предсказательница: к ней идут «за решением», «за знаком», «за ответом», «чтобы помогла». Вокруг ее имени действительно выросло много рассказов, и часть из них давно живет собственной жизнью. Но самое важное здесь в том, что Церковь сама отделяла каноническое житие Матроны от народных легенд и недостоверных историй. В 1993 году вышло популярное «Сказание» Зинаиды Ждановой, где были, например, рассказ о встрече Матроны со Сталиным, упоминания о «пяточке», воде и масле; позже экспертная группа составила канонический текст жития, убрав исторически недостоверные и богословски искаженные сведения. Поэтому говорить о Матроне "без мифов" – не значит холодно отнимать у людей любимую святую. Наоборот, это значит вернуть ей настоящий образ. Не гадалки, не «православной Ванги», не удобной исполнительницы просьб, а блаженной старицы, вся жизнь которой была молитвой, терпением, болезнью