Андрей Сериков

Кто не знает 90-й псалом? Православные христиане знают его наизусть. Читают в особо трудные моменты жизни. Когда страх, испуг, тяжелые обстоятельства. «Живый в помощи Вышнего, в крови Бога Небесного водворится». Эти слова - как броня. Но почему они так сильны? Давайте разберемся. Псалом начинается с важного условия. «Живущий помощью Вышнего» - то есть тот, кто не просто верит, а реально живет этой помощью. Доверяет Богу каждую минуту. Такой человек «под кровом Бога Небесного водворится». Небеса становятся для него крышей, защитой от всего, что сверху сыплется. И дальше - признание. Человек сам говорит «Ты заступник мой и прибежище мое, Бог мой, и уповаю на Него». Счастье, когда мы можем произносить эти слова от души. Кто еще может быть нашим прибежищем? Никто. «Ибо Он избавит тебя от сети ловца и от мятежного слова». Сеть ловца - это бесы и демоны. Сам охотник - дьявол, который, как рыкающий лев, ходит, ища, кого поглотить. А мятежное слово - это клевета. Которая исходит от главного кл

На исповеди как‑то я спросил священника, которого считаю близким человеком: «Могу ли я молиться за тех, кто не просит меня об этом? Мне неспокойно, хочется помолиться за них, но они об этом не говорят». Батюшка, посмотрев на меня, сказал: «А для чего? Не надо просить Бога за тех, кто не желает исправлять свою жизнь. Помощи от тебя они не получат, а ты можешь себе навредить». Важно знать меру в молитве. Одно дело — кратко вспомнить человека в утренней молитве, другое — брать на себя тяжёлый труд «вымаливать» его, да ещё без разрешения священника. Тот, кто молится, должен понимать: своей молитвой он вступает в борьбу с дьяволом. Без особой помощи Бога, без Его защиты, эта борьба закончится плохо. Такую помощь человек получает, если живёт по‑христиански, ходит в церковь. Преподобный Варсонофий Великий, отвечая ученику, сказал: достаточно, пообещав помолиться за кого‑то, один раз произнести: «Господи, помилуй такого‑то!» — и искренне вздохнуть о нём. Больше, предупредил он, ученику не вы