Людмила Цупкина

Вы делаете всё правильно — проверяете слова врача. И это замечательно. Ситуация, когда лечащий доктор связывает потерю мышечной массы у пожилого пациента с диабетом 2 типа с приемом метформина, а вы читаете исследования, где говорится об обратном эффекте, — ставит в тупик. Кому верить? Давайте разберем этот конфликт мнений с цифрами в руках. Прежде чем искать виноватого, важно понять главное: сахарный диабет 2 типа (СД2) сам по себе является мощным фактором разрушения мышечной ткани. Это состояние называют диабетической саркопенией, и оно официально признано осложнением заболевания . Почему мышцы «тают» у диабетиков в 2-3 раза чаще, чем у здоровых людей ? Таким образом, ваш супруг входит в группу высочайшего риска потери мышечной массы просто потому, что у него диабет, и стаж здесь имеет решающее значение. Теперь перейдем к главному герою дискуссии — метформину. Врач говорит, что он виноват. Давайте посмотрим, что накопила доказательная медицина за годы исследований. Что говорят крупны

И именно в этой зоне расположена точка «божественное омоложение». И точно могу сказать - это самая напряженная у большинства зона, нет наверное ни одного человека, который бы с ней не столкнулся. Да, прямо напряженная мышца может и не давать о себе знать. Но ощущение тумана в голове, ощущение внутренней тревоги, какая-то скованность, сутулость и отекшая шеи вместе с лицом точно должны заставить вас позаботиться о мышцах шеи. Поговорим мы о возможно известной вам мышце - трапециевидной. Скорее всего вы знаете ее как самую проблемную мышцу шеи и самую большую мышцу шеи. Но именно она устроит вам массу проблем, если о ней не заботиться. Начиная от онемения рук и заканчивая отеками на лице, шее, а значит быстрым старением лица. Данную мышцу разделяют на зоны, нам здесь интересна верхняя область мышцы, которая расположена в области плеч. И хорошо, что до неё можно достать рукой. А возможно вы чисто интуитивно растираете проблемную зону. Почему мышца часто перенапряжения? Но мышца напряглас

Пришли люди с просьбой креститься. Обычная просьба – крестим, не отказываем. Просят, чтобы крестная крестилась вместе с ребенком, так как она некрещеная. Объясняем, что неправильно это, нельзя быть учителем, обучаясь вместе с учеником, и никто не нанимает репетитора, который будет изучать предмет вместе с учеником. Объяснение вызвало недопонимание и длительный разговор. – Главное же – в Бога верить, – говорит женщина, желающая стать крестной. – С какой целью креститесь? – спрашиваю ее. – Чтобы быть крестной. – А почему не крестились раньше? – Лично для меня это не особо важно. – А сейчас креститесь зачем, если Вам это не надо? – Ну, просто хочу быть крестной. – Вы не совсем понимаете сути дела. Крещение – это своеобразный обет христианской жизни, открывающий нам дверь в мир православных таинств. Хочешь войти в общение со Христом, быть христианином и вести христианский образ жизни, то вникни в вопрос и крестись. Если тебе не нужен ни Христос, ни православная жизнь, никто и не навязывает

Вы когда-нибудь задумывались, что будет сразу после смерти? Православная традиция говорит о мытарствах - испытаниях, где душа встречается со своими нераскаянными грехами. Звучит страшно. И многие спрашивают: как же помочь своей душе? Как пройти этот путь без мучений? Алексей Ильич Осипов отвечает на этот вопрос. Оказывается, у христиан есть уникальное средство, которого нет в других религиях. И это средство - искреннее покаяние. «Покаяние, как вода, смывает грехи, в которых мы искренне каемся, - говорит Осипов. - И никаких мытарств по этим грехам не будет». Представляете? Те грехи, в которых мы покаялись по-настоящему, просто исчезают. Их нет. И на мытарствах они не всплывут. Всё дело в качестве покаяния. Можно формально перечислить грехи на исповеди и забыть. А можно душой переболеть, осознать, возненавидеть свой грех. Тогда он смывается начисто. Осипов обращает внимание на особую категорию грехов - те, что совершены против людей. «Когда мы обижаем людей, оскорбляем, обманываем - это

Старец Серафим не оставил после себя ни богословских трактатов, ни подробных записей о своей жизни. Старец не вел дневник и не писал научных работ, зато он оставил нам главное — свое живое, простое и при этом очень глубокое учение о стяжании (то есть «накоплении») благодати Святого Духа. «Цель жизни христианина – стяжание Святаго Духа Божия» «Стяжи Дух мирен, и вокруг тебя спасутся тысячи» Эти две фразы часто цитируют и в церковной среде, и за ее пределами. Несмотря на кажущуюся простоту, в них заключена вся суть христианской жизни, основанной на покаянии, доброделании и духовном росте. Преподобный Серафим учил, что благодать надо искать всегда и везде — как если бы вы каждый день понемногу пополняли счет в банке. Однако вместо материальных ценностей мы «откладываем» Дары Святого Духа. В то же время батюшка предупреждал: добрые дела не могут быть самоцелью. Они — всего лишь инструменты стяжания благодати. В своей беседе с Мотовиловым, приведенной в ряде церковных житийных текстов (см