Дмитрий Красюков

На протяжении двух тысячелетий Церковь живет в напряженном ожидании: «Ей, гряди, Господи Иисусе!» (Откр. 22:20). Однако в определенные моменты истории это ожидание из абстрактного богословского тезиса превращается в почти физическое ощущение наступающей развязки. Глядя на сегодняшний мир, сложно отделаться от мысли, что мы вплотную подошли к той черте, о которой говорил Христос, сидя на Елеонской горе. Признаки, перечисленные в 24-й главе Евангелия от Матфея и в посланиях Апостолов, сегодня проступают сквозь ткань реальности с пугающей фотографической точностью, обретая новые формы в цифровой эпохе. Это, пожалуй, самый очевидный и осязаемый признак. Заповедь «не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть» (Мф. 24:6) сегодня звучит особенно актуально. Информационное поле перенасыщено «военными слухами»: угроза глобального ядерного конфликта перестала быть сюжетом фантастических книг, превратившись в пункт ежедневной политической повестки. Мы видим, как восстает «народ на народ и царство н

Сегодня слово «депрессия» звучит всё чаще. Но за этим модным термином скрываются древние недуги души: уныние, отчаяние, потеря смысла жизни. Особенно тяжело переносят это состояние мужчины — те, кому общество предписывает быть «сильными», «несокрушимыми», «всегда готовыми к действию». Проблема проявляется по‑разному: Эти состояния — не просто «плохое настроение» и не «лень», как порой их называют. В святоотеческом понимании это проявления страсти уныния, которая парализует волю, лишает человека способности к духовной борьбе и отдаляет его от Бога. Уныние питается гордыней: когда не сбываются наши ожидания, когда жизнь идёт не по нашему плану, душа впадает в отчаяние. Лень же становится следствием уныния — если всё бессмысленно, зачем прилагать усилия? В итоге человек оказывается в замкнутом круге: уныние порождает бездействие, бездействие усиливает уныние. Он ищет утешения в развлечениях, алкоголе, бесконечном скроллинге соцсетей — но эти суррогаты лишь временно притупляют боль, не исц

6 мая православная церковь отмечает день памяти великомученика Георгия Победоносца. Этот святой, живший в III–IV веках, был римским военачальником, который при императоре Диоклетиане открыто исповедовал христианство, раздал свое имущество бедным и после восьми дней жестоких пыток был казнен в Никомидии в 303 году. Святой Георгий родился в 280 году в Каппадокии в семье язычника Геронтия и христианки Полихронии. Мать воспитала его в христианской вере. Однажды, заболев горячкой, Геронтий по совету сына призвал имя Христа и исцелился, после чего сам стал христианином. Вскоре он принял мученическую смерть за веру, когда Георгию было всего десять лет. Овдовевшая Полихрония переехала с сыном в Палестину, где находилась ее родина и богатые владения. Согласно житию, поступив на военную службу, Георгий выделялся умом, храбростью, физической силой, воинской осанкой и красотой. Он быстро дослужился до звания тысяченачальника и стал любимцем императора Диоклетиана, который, будучи талантливым прави